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231.
中国古代文人秉承先秦时期即已形成的道义感和责任感,对家国政治怀有深厚的感情.无论其社会地位如何,都无法阻挡对政事的关注.在这样的政治情结支配下,唐代即出现以小说影射时事的作品,在明末清初社会矛盾日益激化的时代,出现了大量的“时事小说”.“时事小说”影响深远,在清末民族矛盾日益加深的政治环境下,再次掀起一股创作热潮. 相似文献
232.
李佳 《江南大学学报(人文社会科学版)》2007,6(3):91-93
文章旨在通过对科举制和儒家知识体系的纵向疏理,分析中国课程价值取向与文化品性的历史演进与特点,以及对当代课程理论与实践的启示与借鉴,从而提出:当下教育所最为迫切的需求是中国课程的人文再启蒙。 相似文献
233.
探讨投资者情绪对我国股票市场的影响.为刻画投资者情绪,基于东方财富网股吧帖文与朴素贝叶斯方法,提出融合股评看涨看跌预期和投资者关注程度的投资者情绪度量指标.进一步,利用Granger因果检验、瞬时Granger因果检验、跨期回归分析等方法,探讨了投资者情绪对我国股票收益率、交易量和波动性是否具有预测能力及影响.实证结果揭示:虽然投资者情绪对股票市场收益率、交易量和波动性均无预测能力,但投资者情绪对股票收益率和交易量有当期影响;开盘前非交易时段的股评情绪对开盘价具有预测力,开盘后交易时段的股评情绪对收盘价和日交易量具有更显著的影响.此外,股票收益率是投资者情绪的Granger原因,即投资者情绪的形成依赖于前期市场收益率.这些实证结果为深入理解参与股吧评论的交易者的行为以及行为对市场产生的影响提供了证据. 相似文献
234.
穆斯林兄弟会自1928年创立至今已走过将近80年的历程,现已发展为埃及建立最早、规模最大、社会影响最为深远的宗教、政治、社会组织,并在埃及的政治舞台上扮演最强的反对派角色。穆斯林兄弟会自产生之日起就成为埃及历届政府不可小视的社会力量,其发展演变对埃及社会政治的影响尤为深远。 相似文献
235.
东亚贸易在雁行模式的带领下取得了飞速的发展,然而在进入20世纪90年代以来,东亚贸易增长模式发生了一些变化,其中最显著的变化就是东亚区域内贸易的快速发展。本文在考察东亚区域内贸易发展概况的基础上,从产业的角度分析了东亚发展的新模式——后雁行模式。同时,对后雁行模式发展存在的问题加以分析,并提出了应对策略。 相似文献
236.
坚持以人民为中心思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是当代中国社会改革发展的根本价值指引。在面临突发疫情危机时,中国共产党在习近平总书记的带领下,将以人民为中心思想放在首位,坚持人民生命至上的原则,举全国之力共抗疫情。从以人民为中心思想的基本内涵入手,将理论与实际结合,在新冠肺炎疫情期间各级党组织和人民群众对以人民为中心思想的坚持和践行,也能更好认识以人民为中心思想对于党员、干部在学习工作中践行党的宗旨和更好地为人民服务的指导意义。 相似文献
237.
采用资产负债率、长短期有息负债率、资本化率来反映公司的融资结构,以净资产收益率和净经济增加值(EVA)率来反映上市公司绩效,对中小企业板块上市公司2004、2005年的融资结构和经营绩效之间的相关性进行比较统计检验.实证分析的结果表明,净EVA率指标比净资产收益率更适合作为绩效的衡量标准,该板上市公司融资结构与经营绩效间存在着一定的关系. 相似文献
238.
埃里希·弗洛姆将人的价值取向划分为“重占有”与“重生存”两种,对二者的本质进行了区分。他指出异化消费是一种重占有的生存方式,致使人与自然、人与人、人类个体的异化,使人距离“生存”越来越远。他认为唯有改变人的价值取向,才能扬弃异化消费,回归人的生存本质。在西方消费社会的影响下,异化消费在中国不断蔓延,埃里希·弗洛姆对异化消费的批判,对我们尤其是青少年培育正确消费观念、实施正确消费行为,对促进人与自然和谐共生、社会和谐、人的全面自由发展均具有重要意义。 相似文献
239.
创新是企业获得竞争优势的源泉,丰硕的创新成果孕育于企业的创新文化。企业文化对创新活动既可能是支持性,也可能会产生消极的阻碍。创新型文化是一种激发、培育和实现创新的文化,创新型文化的形成必须有稳定的基础。创新文化的特征主要有:共同愿景和目标、信任与开放的氛围、鼓励冒险的精神、团队工作的方式、高层领导的支持和激励、宽容失败的态度等。根据企业DNA理论,创新型文化的建设要基于组织架构,决策权,信息传导和激励机制诸方面展开。 相似文献
240.
拒绝是人生处世的一项重要的内容,是一个人成长过程中不可缺少的组成部分。本文对英汉拒绝策略、拒绝语所体现的文化差异以及交往中的语用失误作了分析研究,提出了一些在跨文化交往中避免失误的建议。1.集体主义和个体主义。中国文化和美国文化的本质区别在于两大价值系统———中国文化的集体主义和美国文化的个体主义。中国是个典型的注重集体的国家,美国则是个注重个体的国家。对两国拒绝语的研究离不开中西文化价值观念的差异。中国人在拒绝别人时总是要考虑对方的面子,这种观念来自于统治中国两千多年的儒家思想。集体主义就成为中国文… 相似文献