试论“孔门风范”的内在特征

在中国文化史上,以师生关系为纽带而形成的学术门派,无疑要首推孔门。孔门既是有案可查的最早一个师弟传授门派,它又对后来的师弟传授门派产生了广泛而深刻的影响。中国人“尊师重道”的传统由此发端,并率先垂范,成为一种楷模,从而对中国的教育和教学乃至道德人心具有匡正和启迪作用。本文试就“孔门风范”的形成和内在特征作初步论述。     

论夏承焘的农村诗与农村词

以学者兼诗人身份的中国现当代知识分子,大都有过一段特殊的经历,那就是他们曾投身于一个原本与他们相隔较远的农村.从历史的眼光看,中国知识分子绝大多数来自农村,他们经历了长时间城市书斋生活乃至留洋之后,又重新回到自己童年的伊甸园,自然会有一番亲切的感受,尤其是处于社会大变革年代,一个全新的社会模式在广大中国农村出现,更有一种天广地阔、耳目一新之感.夏承焘,作为学者兼诗人的典型一员,在二十世纪的五、六十年代,也来到了农村.他在农村,除了实现时代所赋予的脱胎换骨、改造思想的要求以外,还将农村作为他文学实践的精神园地,创作了一首又一首的农村诗和农村词,尝试以旧体诗词这一传统的文学样式表现新中国的农村社会和农民生活,推陈出新,别开生面,这无疑是一种有意义的探索,并且获得可喜的成绩.因此,本文试就夏承焘在这一时期所创作的农村诗和农村词作一粗浅的探讨,求正于读者.