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11.
李华兴 《上海社会科学院学术季刊》1986,(4)
本文介绍了作为孙中山思想有机构成之一的时代观。这种时代观不仅展示了他的社会思想,外现了他的思维空间,而且在很大程度上左右着他的行为取向。关注世界潮流的进化,权衡史事的利弊得失,据以规划自己的行动;从认识论的角度和社会文化背景的层次剖析时代趋势,确定对应措施;顺应时代的发展,不断更新思想,注意防患于未然——是孙中山时代观的主要特征。孙中山的时代观以“振兴中国”为思想内驱,而以进化论为贯通全局的哲学基础。主张以互助论补充进化论,强调以“人为力”加快“人事进化”,给孙中山乐观进取的时代观注入了巨大的活力。 相似文献
12.
李华兴 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
<正> 在太平天国历史上,洪秀全既是革命家,又是思想家。他对太平天国的理论贡献主要在于:从农民民主主义的平等要求出发,利用外来的基督教义和拜上帝的宗教仪式,吸取儒家思想中的某些內容,为农民革命提供了精神武器。洪秀全的思想反映了当时的社会现实,给了太平天国历史进程以巨大影响,正因为如此,研究洪秀全的思想,对总结太平天国革命的历史经验,就是一个必要而且很有意义的课题。 相似文献
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民国教育的起伏及其深层动因伴随着近代中国社会转型的阵痛,民国时期的教育,经历了由胚胎期(晚清)→创始期(191~1915)→改革期(1915~1927)→发展与定型期(1927~1937)→演进与衰落期(1937~1949)的嬗变①。民国教育的发展跌宕起伏,一波三折。看似清高斯文的新旧教育之争,包蕴了中国向何处去的艰难抉择。在1912~1949年间,促使各级各类教育潮涨潮落的具体原因虽不尽然相同,但就总体而言,主宰民国教育浮沉的深层动因,则在时代的落差,中酉文化的冲突,以及教育的高定位与经济严重滞后之间的矛盾。1.时代落差,是近代中国… 相似文献
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孙中山与中国近代国家观念的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
在由专制到共和的历史大变动中,孙中山是创立中华民国的元勋。孙中山对国家学说的思考,展示了高度的政治智慧和理论上的开放性与创新精神;他提出的建设民族国家、国民国家和社会国家的宏伟构想,超越了前人和同辈,把中国近代国家观念与国家制度的发展,推进到了当时的最高水平。孙中山的国家学说并非尽善尽美,但先行者的思想成果和实践经验,是一笔珍贵的历史遗产。 相似文献
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李华兴 《上海社会科学院学术季刊》1989,(1)
西方近代科学知识的输入,既为中国人开启了通向物质世界的大门,又提供了思维发展的新的可能;伦理化了的有机自然观,以观察自然始,以回归人事终,这一根深蒂固的文化传统和思维定势,制约着近代中国自然观的发展;激烈的社会变动和救亡图存的迫切使命,更在总体上驱导着近代中国的思想界。在西学东渐、传统文化和救亡图存三者互为作用的条件下,近代中国自然观的历史演进,经历了从“天不变道亦不变”,到在西方自然科学影响下看到一个变动不居的新天地;从了解科学揭示的新天地,到引进达尔文的生物进化论和斯宾塞的社会机体论;从扬弃生物进化论和社会机体论,到接受马克思主义“社会组织进化论”的独特轨迹。对于西方来的学说,中国人不仅作了语言上的翻译,而且“取便发挥”,从实用价值作了思想上的“翻译”。 相似文献
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在摧毁封建主义统治的历史搏斗中,亿万农民是数量最大的一支民主派队伍。然而,在农民民主主义与封建专制主义之间,并没有一条不可逾越的鸿沟。农民依以为命的小生产自然经济结构,正是封建主义殿堂赖以存在的基础;而打着封建主义烙印的神权和皇权,却又正是农民把本阶级广大成员联结起来的纽带。农民民主主义是封建主义的对立物,但它并不代表比封建主义更先进的生产方式。农民自身永远 相似文献
18.
从鸦片战争到中华人民共和国诞生,中国经历了由传统国家观念到近代国家观念的艰难转变。过程中,不少历史经验值得人们从认识和实践两方面加以深入思考,诸如:民族救亡与国家观念转型的双向互动及其影响如何估量? 外来理论学说与固有思想资源如何在相斥相纳中推陈出新? 国家职能应如何全面理解与准确把握? 人的现代化与国家现代化的关系如何界定? 本文对这些问题作了思考。 相似文献
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1957年:良机与逆转 总被引:2,自引:0,他引:2
李华兴 《复旦学报(社会科学版)》1999,(5)
建国头七年 ,中华人民共和国在经济、政治、文化、社会、外交各个方面 ,都取得了辉煌的成就 ,特别是 1 95 6年 ,可谓欣欣向荣、生机盎然。但是 ,1 95 7年的反右派斗争 ,使中华人民共和国错失了一次难得的发展机遇 ,并且导致一连串的错误和灾难。以史为鉴 ,人们难以忘却 :1 .“左”是共和国发展的最大祸害 ,“左”害不除 ,国无宁日 ;2 .必须发展社会主义民主 ,尊重基本人权 ,坚持依法治国 ;3.知识分子的命运与共和国的前途息息相关 ,离开知识分子 ,不可能实现中国的社会主义现代化。 相似文献
20.
辛亥前后教育思潮的变迁,驱动于晚清中国外患内忧的历史遭际,又以传统教育与中国谋求独立和近代化的时代使命严重脱节为契机。各种教育思潮喷涌而出,多元并存,但都透现了教育救国和推动中国近代化的共同归趋。多元和趋同的交叉,既显示了历史的丰富多彩,又孕涵了时代的迫切要求。处于大动荡和大变革的年代,人们受急于求成心态的支配,还来不及对中外教育进行仔细的比较和审慎的选择,在总体上存在对外来教育模式生搬硬套、囫囵吞枣的缺陷。辛亥革命以推翻帝制、建立共和而彪炳史册。就教育制度而言,它打扫了封建教育的马厩,为资产阶级新教育奠定了基石。但是旧教育的摒弃和新教育的确立是一个长期艰难的历程,不能指望计日程功。 相似文献