全文获取类型
收费全文 | 732篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 95篇 |
劳动科学 | 5篇 |
民族学 | 10篇 |
人才学 | 17篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 134篇 |
理论方法论 | 30篇 |
综合类 | 366篇 |
社会学 | 57篇 |
统计学 | 25篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 13篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 18篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 11篇 |
2015年 | 27篇 |
2014年 | 42篇 |
2013年 | 37篇 |
2012年 | 42篇 |
2011年 | 49篇 |
2010年 | 53篇 |
2009年 | 39篇 |
2008年 | 39篇 |
2007年 | 53篇 |
2006年 | 38篇 |
2005年 | 41篇 |
2004年 | 34篇 |
2003年 | 32篇 |
2002年 | 19篇 |
2001年 | 16篇 |
2000年 | 19篇 |
1999年 | 11篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 10篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 8篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 2篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
排序方式: 共有746条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
学风建设是提高人才培养质量、建设人力资源强国的必然要求,是弘扬科学精神、提高创新能力、建设创新型国家的必然要求,是践行社会主义荣辱观、引领社会风尚、建设社会主义核心价值体系的必然要求。本文从调动学生学习主观能动性、提高教师教学水平、加强学生能力培育、形成激励约束机制等方面论述了高校院系加强学风建设的方法和途径。 相似文献
22.
23.
个人权利和国家权力之间的二元对抗关系是现代政治体系的根本矛盾.后现代政治通过揭露作为现代国家权力基础的工具理性主义的虚妄性和压制性来主张差异、多元和个别等的独立价值,并试图以此消解现代政治的二元对抗关系.后现代政治理论对我国政治体制改革、转型期的社会管理均具有重要的借鉴意义. 相似文献
24.
通过对草麻黄根、茎、叶的形态解剖学研究,表明该植物具有良好的适应干旱、沙质土壤环境的结构特点,为良好的药用固沙植物。 相似文献
25.
李明 《延安大学学报(社会科学版)》2007,29(3):10-14
在摸索如何实现中国哲学现代化的道路上,现代新儒家前三代学人大多都致意于重建形上学的努力,表现出自觉创构本体论的理论冲动和精神蕲向.作为现代新儒家之重镇,方东美没有如同其他人那样,承接宋明儒学以采取"新心学"或"新理学"的进路,而是归返于先秦原始儒家和原始道家并建立了"含情契理"的生命本体论.通过他探求"太初之指"、索寻宇宙人生之本体的过程,我们可以清楚地看到他由中入西,最后又援西归中的学思心路;同时,从中也能够见出由提出"生命"这一核心范畴,到依循"体用不二"的传统论证方式阐发其功用,以确证生命的本体论意义和地位,进而展开整个思想体系的逻辑发展进程. 相似文献
26.
信息经济学是经济学专业的核心课程之一,主要讲授非对称信息下交易关系和契约安排的理论。本文通过梳理信息经济学教学现状,指出信息经济学课程进行教改的必要性,提出将“数字化”融入该课程中的一系列教改思路,并对其实践运用的学生反馈进行收集与分析,从而优化该课程的教学体系,以顺应新时代对人才培养的需求,培育出更多复合型应用人才。 相似文献
27.
28.
李明 《西华大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
本文从哲学角度阐释了人格的一般特征,分析了我国计划经济体制到社会主义市场经济体制的转轨给人格带来的转型:从依附、消极被动型转向独立、主动、平等、竞争、开放型人格。同时,市场经济体制对人格的发展也有其负面影响,容易导致人格的物化。加深对人格的认识有利于人自身的发展和社会主义市场经济的建立、完善。 相似文献
29.
诚信是中华民族的传统美德,是高校素质教育的重要内容.近年来出现的大学生诚信缺失状况表明,目前我国的大学生诚信教育出现了一定的困境,加强大学生诚信教育力度刻不容缓.文章针对大学生存在的诚信问题,通过对大学生诚信缺失原因的分析,提出了加强大学生诚信教育的新途径. 相似文献
30.
李明 《暨南学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
本文分析了哲学唯心主义的本质及其产生的认识论的根源。正确地理解恩格斯、列宁对哲学唯心主义在认识范围中的定义域,辩证地看待唯心主义哲学体系中包含着不同程度的错误和合理性,可以帮助我们澄清思想理论上以及实践中的一些是非问题 相似文献