尊重知识 尊重人才

1977年初,邓小平同志在与中央两位同志的谈话中,卓有远见地提出要“尊重知识,尊重人才”,     

图书馆馆员继续教育的探索

随着科学技术和教育事业的迅速发展,图书资料信息日益显得十分重要。图书馆建设成了各种教育发展的一个不可缺少的重要部分。目前,图书馆馆员的素质与迅速发展的图书馆事业不相适应,与广大读者的要求不相适应,迫切要求加强图书馆馆员的继续教育。本文就目前的图书馆馆员的继续教育问题作点探索。一、图书馆馆员继续教育的重要性几年来成人教育的发展引起各行各业的重视,也引起了图书馆的重视。图书馆事业发     

"反哺"与"接力":中西方家庭养老模式之异同

"反哺"和"接力"分别是中西方家庭中处理养老问题的两种不同模式,导致这种差异的原因主要是中西方经济、政治、文化不同所致.在代际亲子观念的东西文化交流过程中,我们既要继续发扬我国尊老爱幼的优良传统,又要吸取西方重视代际亲子关系平等的合理因素,建立一个不分年龄、人人共享的和谐社会.     

电子信息工程专业课程建设方案研究与实践

课程建设既是一项科学研究课题,又是教学改革的重点。科学合理地制定课程建设方案,有计划、有系统地进行课程建设,不断改革课程体系和教学内容,是学校教学的核心和重点。本文结合我系电子信息工程专业的课程建设进行了研究和探讨。     

“向”的目标指向图式和“往”的空间定位图式——汉语介词“向”和“往”的区别探析

本文运用认知语言学的意象图式理论,认为制约介词"向"和"往"在语言中不同表现的深层机制是它们各自形成的意象图式不同:"向"形成的是目标指向图式,具有行进性和针对性的特点;"往"形成的是空间定位图式,具有确定性的特点.由此决定了"向"和"往"多方面的区别:共现的介词宾语不同;参与表达位移事件时,对动词的限制和表达现实位移和虚拟位移能力不同;由于语域不同而激活的事件场景不同.     

传统中国人“家”意识的社会伦理解读

中国特殊的社会历史条件.使得中国人的家始终是与血缘、乡土地缘关系联系在一起.重视家庭.强调家族观念,对于家庭的稳定和社会的和谐有积极作用;但过份强调血缘、乡土地缘关系,把家庭模型的人际关系过分扩张,则会产生惟情现象.要了解中国的传统伦理文化,就必须读懂中国人的家字.     

中西传统家庭伦理的基本特点

中西传统家庭伦理产生于不同的社会历史背景,有各自不同的特点,主要体现为:中国家庭伦理强调家庭本位,西方家庭伦理强调个人本位;中国家庭伦理表现为宗法人伦关系,西方家庭伦理表现为契约人伦关系;中国家庭伦理以父子关系为主轴,西方家庭伦理以夫妻关系为主轴.     

论传统曲艺、戏曲及《白毛女》对民族声乐的影响

传统曲艺、戏曲是中国民族声乐的源泉,历经千年,其咬字吐字、行腔润腔、舞台表演有了成熟的艺术规范和要求,歌剧《白毛女》对新中国民族声乐的重新定位于风格形成也产生了深远影响。     

习近平幸福观的哲学意蕴与时代价值

对幸福的渴望是人们奋斗不息的动力源泉。习近平幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,马克思主义人的需要理论、劳动实践理论、价值理论等为其提供了理论滋养和哲学准则,体现了创造与享受、物质与精神、个人幸福与社会幸福的有机统一,是对中华民族传统幸福观的扬弃与升华,是马克思主义幸福观在新时代的创新与发展,是当代中国人特别是青年树立正确幸福观念、实现人生幸福的科学指南,是新时代中国共产党对人类幸福事业贡献的中国智慧和中国方案。     

女性的自爱意识与道德素质

社会主义精神文明建设的发展需要女性的参与和女性自身道德素质的提高，而目前我国女性道德素质偏低的状况制约了精神文明建设的进程。要提高女性的道德素质，关键是要唤起女性的自爱意识。本文试就女性的自爱意识与道德素质问题进行粗浅的分析。一每个个体的存在都有二重性。当他作为一个有感觉的个体存在物时，他有别人不可替代的特殊责任，那就是自我保存，而当他作为一个社会存在物时，他同样也有其他人无法替代的责任，即人格的维护。而我们说的自爱就包括这二层含义：自我保存和人格维护。自我保存是为了维护人的自然个体的存在。这几…