从人地关系看唐代关中的地域文学

从人地关系的理论前提出发，主要运用“地域一家族”相结合的研究方法，对唐代关中地域文学进行探赜，对与文学发展具有关联性的关中地域文化和关中士族的一些历史事实进行整理，对本地域文学的发生机制重新诠释，在此基础上为唐代关中文学进行定位     

中国梦融入中国近现代史课程教学初步探析

中国梦已经成为全国各族人民的共同奋斗目标,成为人民工作学习的主旋律。从某种意义上讲,中国近现代史就是先进的中国人努力探索中华民族复兴之路,追逐中国梦的历史。探讨中国梦融入中国近现代史教学有助于增强高校课堂教学效果,促使当代大学生进一步了解国史、国情,坚定走中国特色社会主义道路的信心。     

新时期以来商山四皓研究述评

商山四皓的出处行止等,为汉代以来文人士子不断讽咏品评。改革开放后,四皓研究逐渐从附庸于其他论题中独立出来,并褪去强烈的政治色彩,高贤隐逸、升仙等主题也得到重视;21世纪以来学理化的研究成为重心,围绕四皓仕与隐的原委,四皓题材的诗歌、绘画、碑刻作品的内容,地方文化建设及域外四皓文化传播等,产生了一批含金量较高的研究成果。今后的四皓研究需在补足文献、加强宏观考察、揭示四皓文化价值与时代意义及四皓精神的传播与接受等方面进行开掘与深化。     

论列宁、邓小平对社会主义经济改革"退"、"进"提法之差异和后果

列宁新经济政策与邓小平社会主义经济改革分别对苏联与中国的经济恢复、政治稳定及振兴发展起了巨大作用。但令人惊讶的是列宁与邓小平对各自经济改革所定基调截然不同。前者为“退却”,后者为“前进”。研究这一差异、原因及后果,总结其中经验与教训,对国际社会主义运动之成熟与发展尤有必要。     

价值多元论的道德困境——解读以赛亚·伯林对马基雅维利的分析

伯林认为马基雅维利在《君主论》中解释基督教道德与历史上伟大人物取得赫赫功业的手段之间的道德冲突问题时,无意中揭示了一个根本的问题,即价值多元。由此,伯林认为这一道德困境不是同一道德体系下的困境,而是两套道德体系之间的矛盾。在此基础上,伯林阐发了他的价值多元论,并引入消极自由和积极自由这一对概念来解决上述道德困境。但是,通过两套道德体系的理论不足以消解这一道德困境,而且也不足以证成价值多元论。消极自由与积极自由的提出对解决道德困境的伦理标准的选择于事无补,反而容易陷入相对主义,使问题变得更加复杂。     

美术教育中多元意识的渗透与培养探析

美术教育在素质教育方面的重要价值是众所周知的。因此,在我们的美术教育工作中,不应仅仅向学生传授一定的美术技能和理论知识,还必须渗入与培养一些与学生的发展有关,并与现代和未来社会环境相适应的意识,将学生塑造成具有更高的精神境界和更富有活力和魅力的健全人才。作为美术教育工作者,我们应作出更大努力,以促进美术教育在更加广阔的领域得到发展。     

超以象外,得其环中——唐诗的意境呈示

本文从意境理论产生与形成的一个重要阶段——唐代切入,结合唐人的诗论和诗歌创作,并联系儒道释交融渗透的文化背景来对其丰富而精微的理论内涵作出历史与逻辑的把握,指出意境最基本的美学规定是象外之象、现量思维和体合自然,唐人不仅在理论上对意境的构成、特点和类型做了大量开创性研究,奠定了意境学说的基本原理,而且还创作出许多意境浑融、气象高妙、神韵悠然的杰作。     

姓名与中华神秘文化关系初探

姓名是人类个体表征自我存在的生命编码,也是社群组织给其所属成员规定的识别性符号。中国古代的姓名制度与习俗同社会历史、民族传统、文化心理之间存在着非常密切的联系,一个小小的用汉字书写的称谓符号中,往往缩微了广阔的社会生活,积淀了深厚的历史文化内容,渗透着中华民族的道德追求和审美情趣。同时,姓名还与图腾禁忌、法术崇拜、巫术礼仪、原始宗教等神秘文化存在着千丝万缕的复杂关系。在中国古人看来,姓名不光是一个随意性的区别符号,而且是人的吉凶祸福、贤与不肖的象征,是人的生命洪流的航标。从这个意义上说,一个姓名不仅是蕴含丰富的符     

随机利率下延期m年的n年定期寿险精算模型

采用反射布朗运动和拟高斯分布联合刻画利率随机性,并结合Makeham死亡力假定,研究了连续型延期m年的n年定期寿险的均衡净保费与责任准备金,得到了相应的解析式。结果表明:此方法可以为保险公司在寿险产品的价格厘定与风险管理方面提供理论参考。     

当前农产品安全问题及解决途径探讨

经过多年的改革开放和发展,我国农村经济得到了迅速发展,城乡居民的收入和生活水平有了显著的提高,农产品供求关系发生了重大变化,由长期短缺转变为总量大体平衡,并由卖方市场转变为买方市场.