利用函数关系研究手机资费——高职研究性学习教学实例

目前,随着手机普及率越来越高,名目繁多的资费套餐让人眼花缭乱,人们在选择时火多凭感觉,很少上升到理论程度进行定量分析,基于此我指导学生进行了手机话费的研究工作.     

让朗读“活”起来

小学语文教学中,读写结合是阅读的综合体现,是学好小学语文的关键所在,因此,应广泛加强读写的基本练习.     

浅析中学生厌学现象的心理因素

学生的厌学,有客观原因,也有其内在的心理原因。而其中最根本的原因,还是学生内在的心理因素起决定作用。产生学生厌学现象的心理因素是多方面的,归纳起来是学生在学习上形成了"习得性无助感"。习得无助感不是天生的,是经过无数次挫折的打击以后慢慢养成的一种消极心理现象。     

武汉大学与20世纪30年代中国哲学——范寿康与《中国哲学史通论》

范寿康是一位融会贯通马克思主义哲学、西方哲学与中国哲学的哲学家。20世纪30年代，他在武汉大学哲学系任教期间所著《中国哲学史通论》，是中国哲学史上第一部在马克思主义指导下写作的中国哲学通史。该书既坚持从唯物史观出发看待中国哲学历史，又重视发掘中国哲学史自身的特色精义，留下了有益于中国哲学研究的宝贵启示。     

“一二·九”运动社会心理探析

本文拟在社会心理方面,对“一二·九”运动进行初步探索。社会控制与心理选择“一二·九”运动的发生是否存在着内在的机制?这在当时,人们的回答就不尽一样。宋哲元在北平“一二·九”大示威后第八天发表的《告学生书》中断言:“大多数纯洁学生,皆受共党分子所欺骗煽动”,因而劝告学生“以理智的辨别,避免浅薄的盲从。”翌年二月发表的《国民党中央告国人书》也说这是中共与社会民主党利用“民众之热情,乘机煽惑”的后果。但也有一些公允人士敢于直言反驳:“我们试想,假使     

重构马克思主义哲学体系的可贵探索——冯契先生《〈智慧说三篇〉导论》初探

冯契先生不仅从理论上而且在实践中重视哲学家的人格和哲学理论的创造的关系,通过“化理论为方法、化理论为德性”,强调了要把哲学的本性内化为哲学家内在的自由创造精神和个性人格的哲理境界,为面临世纪之交的中国哲学的变革与发展提供了崭新视角。他的智慧说基于对时代的感受,探讨了“转识成智、从名言之域向起名言之域”的飞跃,体现了从认识论构造元学(本体论)的理论特色,是融会中西古今哲学以解决现代科学主义与人文主义、认识论与形而上学对立的创新典范;他以“实践”范畴贯通知识与智慧,突破了传统马哲教科书体系的认识理论结构,不仅在认识论上多有创新,而且在本体论上揭示了实践的认识辩证法对于构造人的自由意识、建立合理的价值体系的意义。     

从20世纪中国哲学的视域看马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学中国化的历程与中国近现代史密切相联系。它在实践上展示了中国人对现代化道路的艰难选择 ,在理论上则历经东西方文化几度激烈碰撞和交融 ,不断创造和更新着中国人的价值观和人生观。在这个意义上可以说 ,马克思主义哲学中国化是一个思考中华民族命运的问题 ,也是一个涉及领域宽广的学术课题。对于这一课题 ,我国学术界广泛开展了研究 ,取得了许多有价值的成果 ,但其中也存在一些研究视域方面的问题。为了能够推进这一课题的深入开展 ,我们特组织了这组笔谈 ,围绕研究视域这一主题展开论述 ,希望能够进一步促进马克思主义哲学中国化的研究 ,并以此纪念毛泽东同志诞辰 1 1 0周年。     

哲学史与思想史关系的重构以及思想史空间的拓展 --李锦全先生的有关思考及其启示

在过去20多年间,李锦全教授对于哲学史与思想史的关系问题从方法论上进行了探讨,并通过自己的哲学史研究和思想史研究来贯彻和阐发这些方法论原则,从而成为中国学术界在这一问题上进行探讨的有代表性的人物。这些方法论原则的核心在于:力求对哲学史与思想史的内涵做出准确的理解,从而重构两者的关系,并进一步对思想史空间做出进一步的拓展。对今天的哲学史研究和思想史研究来说,这一思路仍然有着重要的方法论启示。     

从田径专业知识、技能、能力谈田径教学改革

通过分析田径专业知识、技能与能力的概念、教学特点及相互关系,探讨田径教学改革的新思路.     

群体关系的认知信息加工理论

认知信息加工理论一般从三个方面探讨群体关系:(1)群体关系的认知信息加工方法;(2)群体认知和群体行为的关系;(3)影响群体关系的几个认知因素。一、群体关系的认知信息加工方法群体认知的信息加工遵循着信息通行系统的一般流程,其简化的加工模式是:选择性定向,编码和重现。 (一)选择性定向。选择性定向的功