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431.
李维武 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(4):271-272
周公在中国文化史和中国思想史上,都是一位投下了巨大历史影响的重要人物.他所提出的一些重要观念,如对"德"的提倡、对"民"的重视,至今仍然是富有生命力和影响力的政治智慧,维系着中华民族的生生不息.因此,对周公及其思想进行深人探讨,是一项很有意义的研究工作. 相似文献
432.
433.
社会文化型智力迟钝或"文化家族性智力迟钝"是一种与环境劣势、文化劣势和心理劣势有关的智力迟钝.患者智力缺陷程度较轻,没有明显的生理残疾迹象.其中,约65%是男性.社会文化型智力迟钝儿童在学习上存在困难,但其日常生活的表现却易为人们所接受.这类儿童大多出生在经济状况、社会地位和教育程度均不怎么理想的家庭.本文介绍了一个跨文化研究:生活在阿巴拉契亚山脉的成人和儿童,并且探讨了下面四个问题:(1)改善早期的文化环境是否有助于干预社会文化型智力迟钝儿童?(2)人们是否已经认识到自然环境对社会文化型智力迟钝的效应?(3)营养不良是否会导致社会文化型智力迟钝儿童?(4)学校教育是否会造成社会文化型智力迟钝儿童? 相似文献
434.
社会主义市场经济与道德建设李维贵我国随着计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变,社会生活的多个方面都发生了深刻的变化。作为调整个人与社会之间和人与人之间的关系的行为规范的道德面临着许多新情况、新问题。社会生活中的某些“道德滑坡”、“道德失范”现象,... 相似文献
435.
436.
李维意 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2024,(2):24-35
马克思社会共同体思想是构建人类命运共同体的理论源泉。劳动、资本、国家是马克思阐释社会共同体的三个维度。国家是马克思反思社会共同体最早关注的问题。马克思透过资本主义意识形态的迷雾,揭示了国家的阶级本质,掀开了国家共同体的虚假面纱。资产阶级国家共同体是在市民社会基础上历史生成的,国家共同体的秘密存在于市民社会。资本是马克思解剖市民社会共同体的核心概念。马克思青年时期从哲学向经济学的转向实质是围绕国家问题的政治哲学研究向围绕资本问题的经济哲学研究的转向。资本与劳动的关系是理解市民社会秘密的钥匙。劳动是马克思建构自由人联合体的理论基石。马克思立足劳动立场,把建构共产主义自由人联合体的历史使命赋予了无产阶级。建构自由人联合体的社会条件是劳动社会化的充分发展,主体力量是全世界无产者联合起来。马克思社会共同体思想为新时代法治国家建设和构建人类命运共同体提供了理论方法和价值原则。 相似文献
437.
近代中国社会的转型过程是使传统获得现代性的变迁过程,在这一过程中,社会生活的各个领域、各个层面都出现了"千年未有之大变局".云南作为西部边疆的一个多民族地区,伴随着这一转型,其社会风尚的变化呈现出与东部沿海地区有所不同的特点,即:交通条件的改善是近代云南社会风尚变迁的契机和动力;在边地,平民社会风尚多古朴守旧,而少数民族中的土司及贵族则明显表现出双重性趋向;因民族文化的差异而使社会风尚的变化具有文化的双重性及与政治密切相关的历史阶段性. 相似文献
438.
李维 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2010,35(2):99-101
复调叙事不仅是米兰.昆德拉在小说艺术形式的革新上所作出的巨大贡献之一,也是其勘探人类存在的多重维度和本质的叙事方式之一。正是透过其多视角、多时空、跨文体的复调叙事,我们看到了现代社会中人类自我身份的不确定性、错位性和混合性,也正是这种看似纷杂、混乱的复调叙事,映射和支撑着人类对自我后现代身份的建构与认同。 相似文献
439.
从发达国家的经济增长历程看我国经济增长存在的矛盾 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对世界各发达国家的经济运行周期的简单回顾及我国宏观经济几年来运行的特点和趋势,找出当前经济运行存在的矛盾,并给出结论和建议。 相似文献
440.
李维鼎 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1987,(2)
现代教育,重视培养能力。能力是以知识为基础的。在知识向能力转化的过程中,科学的方法和训练是始终不可缺少的中介。高师中文系学生,根据未来从事中学语文教学工作的要求,其能力结构必须是丰富复杂的;其知识结构必须相应地合理而严密;在知识和能力两种结构之间,必须采取科学的方法进行学习和训练,才能实现转化。为了更好地保证教学质量,实现培养目标,笔者不揣浅陋,谈谈自己对高师中文系学生最佳“知—能结构”及其达成途径的一些设想,以就正于大家。 相似文献