关于德国古典唯心主义哲学的历史进步作用

德国古典唯心主义哲学是资本主义上升时期的资产阶级进步哲学。黑格尔的辩证法是人类文化发展史上的优秀成果。这本来是马列主义经典作家已有定论的问题。但是,在对德国古典唯心主义哲学的研究中,长期以来,存在着一种否定一切的片面观点,至今没有从根本上得到纠正。《毛泽东选集》第五卷发表以后,虽然有个别同志发表文章涉及到这个问题,(参看《光明日报》1977年5月31日,汝信:《对德国古典唯心主义     

搭建海南"一站式"电子旅游平台创建旅游强省

分析了旅游业的信息特征,探讨了信息技术、互联网技术引起的旅游业经营环境的变化,论述了电子商务在中国旅游业的发展现状和发展前景。在研究利用信息技术建立"虚拟旅游公司"的基础上,提出了搭建海南省基于英特网"一站式"的电子旅游平台的构想。     

论“以德治国”方略的实施和民族精神的塑造

江泽民同志提出的"以德治国"思想第一次把道德建设提到了治国基本方略的高度上来,将有力地推动我国的精神文明建设.我国正在建设社会主义市场经济,市场经济使人们的道德观念发生了积极的变化,同时也带来了诸多的负面影响.因此,为了加强社会主义精神文明建设,振奋民族精神,提出"以德治国"方略具有现实意义.     

因材施教 分层教学 为学生建一座学习的乐园

在我的教学生活中有这样两则教学手记： 手记一：2004年9月15日，高一三班语文课，授教内容：诗歌鉴赏。我饱含激情走上讲台，声情并茂地吟诵着毛泽东的《沁园春·长沙》，滔滔不绝地分析着这首词是如何的美，我自己陶醉其中。然而当我扫视台下我的学子们时，我的心凉了大半，因为我发现我自认为精彩的讲课却没引起学生的共鸣，只有少数几个学生有所领悟，其它的都无动于衷。我的热情冷却了，草草结束了精心准备的这堂课，等下课铃一响，灰溜溜地离开了教室。我不知道，我的讲课出了什么问题。     

实体主义还原论思维批判——经济与伦理关系研究的切入点

当前经济与伦理关系的研究仍然没有摆脱实体主义还原论思维的束缚,从而遵循了这样的一条思维路径:在逻辑上通过从整体到部分、从现象到本质的还原一定可以找到某个最为基础、具有“本质意义”的“实体”,通过这个基础“实体”就可以揭开经济与伦理结合的全部奥秘。实体主义还原论思维蕴涵着价值一元论的信仰,以这种思维方式去探讨经济与伦理的结合,不仅会造成理论上的片面性,而且也会带来实践上的盲目性。马克思哲学以实践为基础的生成性思维对我们正确理解经济与伦理的结合具有重要的意义。     

垫江县教育发展方式的框架思考与建议

教育作为经济社会发展的重要支撑,其发展方式的转变备受关注。教育发展方式是实现教育发展的方法、手段和模式。垫江教育发展方式要升级与转型,即要转变到内涵发展的轨道上来,才能实现垫江县政府提出的“建成渝川东部教育强县”的教育目标。     

功能派翻译理论与中文电影片名的英译

德国功能派翻译理论认为,翻译的策略和方法与文本类型相关,并由译文预期的目的或功能决定。电影片名属于呼唤型文本,其主导功能就是通过某种特定的方式为观众提供信息,达到吸引观众的目的。中文电影片名翻译成英语时,必须考虑中英电影片名各自的命名特点以及电影片名的感染功能,恰当运用音译、直译、增减译法、改译、重新拟定等各种翻译方法,以达到吸引英语观众的最佳效果。     

社会主义二极战略说——多民族云南发展研究一得

本文在对云南少数民族地区与先进地区发展差距的根源的追踪研究中,提出了社会主义二极战略说。二极战略的一极是依市场经济规律运行的发展战略,即效益优先型战略;其另一极是依社会主义本质要求运行的发展战略,即本质优先型战略。二极战略立论的客观依据,是20年改革开放中出现的多民族云南现代发展特点:立体多元差异与市场先后律。文章对二极战略的定义及其态势、必要性与可行性等进行了全面探讨,认为实施社会主义二极战略的关键在于高层科学决策。     

西北民族工作纪事(1999年7—12月)

７月２日中共中央统战部、全国人大民委、国家民委、全国政协民族宗教委员会在人民大会堂举行纪念西藏民主改革４０周年座谈会。全国政协副主席、中央统战部长王兆国在会上发表讲话。（《新华每日电讯》７月３日）７月２日国务委员司马义·艾买提看望吴登云事迹报告团成员时指出,吴登云是献身边疆优秀干部的杰出代表。（《新疆日报》７月３日）７月５日中央统战部、国家民委、国家宗教局和中央人民广播电台联合举办的“庆祝建国５０周年党的民族宗教政策知识有奖征文”,７月５日起在中央人民广播电台《民族大家庭》节目播出。（《人民日报…     

镇州普化的禅学思想

镇州普化是晚唐临济宗中的重要人物。本文通过分析普化的禅学思想，揭示了他在中国禅学史上的典型意义和创宗地位。