适当给自己打个折

去年年初,表弟从国外归来。他说父母年纪大了,还是回国找个工作多陪陪他们吧。他请我看他写的简历。很简单的一张表格,工作履历那栏只写了一行字:在国外某公司任职     

论对高校《中国近现代史纲要》的教学方法探析

为了更好地贯彻落实中共中央文件和中宣部、教育部关于思想政治理论课程改革的新方案的精神,针对“中国近现代史纲要”课程教学在全国各高校全面展开过程中的实际问题,笔者就高校《中国近现代史纲要》的教学方法分析了几种实效性强的方法可供参考。     

没有卖不出去的豆子

正犹太人有句名言:没有卖不出去的豆子。卖豆人如果没有卖出豆子,他可以把豆子拿回家,加入水让它发芽,几天后,卖豆人可以改卖豆芽。如果豆芽卖不动,那么干脆让它长大些,卖豆苗。而豆苗如果卖不动,再让它长大些,移植到花盆里,当作盆景来卖。如果盆景卖不出去,那么就再将它移植到泥土里,让它生长。几个月后,它就会结出许多新豆     

纸信箱

我们家对门邻居有个和我儿子年龄相仿的女儿叫欢欢。两家大人没啥交往,俩孩子却交上了朋友,欢欢常到我们家串门,儿子也会去她家玩耍。去年秋天,两个孩子上了不同的小学,每天早出晚归,见面的机会渐渐地就少了。突然有一天,我家门口外出现了一个纸做的小信箱,是用透明胶粘在墙上的。儿子惊喜地从里面掏出一个小信封,信封上用拼音写着他的名字,拆开一看,信上画了一只小猴子,猴子的屁股涂得鲜红。儿子兴奋不已:“这一定是欢欢写给我的!”我对儿子说,你应该写一封回信。儿子立刻欢快地找出纸笔画了起来,尽管画得驴头不对马嘴,但毕竟是他有生以来…     

论清初毗陵词人群对常州词派的影响

清代词学领域里,常州词坛可以说是独树一帜。早在清初,就出现了以邹祗谟为首的毗陵词人群,人员较多,词作颇丰,是开启清词中兴局面的一个重要地域性词人群体。他们为后来兴起的常州词派提供了丰沃的词学环境。另外,在词学理论上,清初毗陵词人已开启了尊体、寄托、重学的先导,对常州词派影响深远。     

论清代常州词派女词人的家族性特征及其原因

当以张惠言、周济为代表的常州词派盛行清朝时 ,常州地区出现了一支不可忽视的女词人群体。她们中许多是姐妹词人、母女词人、夫妻词人、妯娌词人、姑嫂词人等 ,具有很明显的家族性特征。形成这一特征的原因主要有 :1.清代常州学术发达 ,有重家学的传统 ;2 .母教的传统 ,促进女子成才 ;3.闺房唱和 ,扩大女词人的影响     

中国古代“法”的自然和谐观──也谈法的精神与价值追求

本文从中国古代社会的小农自然经济所形成的“宁静”、“惧变”心理入手，分析论证了以儒家思想为主导的中国古代法的治家、治国的实用功能，礼法合一的道德倾向，消弭冲突、平息纷争的无讼思想，融情于法、法源自然的司法实践，并从中逻辑地推演出了中国古代法文化所具有的自然和谐之特征。为了突显这一特征，文中还把中国古代的法与西方古代的法之原则不同，作了比较研究。