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41.
泰傣民族起源研究是学术界的热点。本文梳理了泰傣民族起源研究从"南迁说"到"土著说",再到"西迁说"的演变过程,并就相关问题作了评论。 相似文献
42.
杜军 《南京医科大学学报(社会科学版)》2016,(4):323-325
众包(crowdsourcing)是一种新兴的互联网教育模式。在我国,医学院校高层次医学人才的众包模式教育尚无开展,且目前国内缺乏这方面的研究资料。基于此考虑,研究在我国医学院校中开展众包模式教育的重要性,并分析医学院校开展众包模式教育的可行性,对于我国高层次医学人才的国标化标准培养以及相应众多后续问题的解决具有重大的理论和实际意义。 相似文献
43.
杜姣 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2016,16(1):37-43
基于对既有征地研究中政治抗争视角以及批判我国当前土地制度视角的反思,研究发现,需要将国家征地行为置于村庄之中,实现征地情境的还原,揭示征地本身的复杂性、所牵涉征地主体及其利益诉求的多样性,才能整体和客观理解征地纠纷和冲突产生的实质。通过对鄂中L村征地实践过程的详细展现和考察,发现征地纠纷主要是村庄内部各主体针对征地利益博弈的结果,与抗争政治视角中农民的利益或权利受损无关,也与当前我国土地制度(包括征地制度)所隐含的土地发展权国有的规定无关。村民在利益博弈过程中,因博弈能力的差异造成了村庄利益分配秩序的失衡,引发了村庄公共资源分配失序、村庄社会关系紧张、村庄历史遗留问题被激活等社会后果,侵蚀着村级组织的合法性。 相似文献
44.
为从全球性现代化的视野观察中国现代化道路,通过在湖北西部(鄂西南、鄂西北)、渝东南、贵州(六盘水、遵义、黔东北等)等地烟草行业综合体建设进行调查,对城乡融合发展中的产业融合进行综合考察和研究。研究认为,中国的乡村振兴从“战略”提升为“道路”,表明中国式“两条腿走路”的三农现代化道路认知正式成形,乡村振兴道路在本质上讲是“农村就地现代化道路”,以农业为基础的农村就地现代化道路的关键是农村产业的融合发展;走乡村振兴道路,必须坚持政府是“主导”、乡村是“主场”、就地现代化是“主道”、产业融合发展是“主业”、内生发展是“主流”、三农工作队伍是“主体”、城乡等值发展是“主向”,再从土地流转关系、政策法规、主导产业培育、共享经济平台建设等方面,培育和推进乡村振兴中的产业融合工程。 相似文献
45.
本文在总结国内外学者对商业生态系统、自然生态系统的比较研究成果的基础上,提出了将两类系统从外部环境等6个方面27个考察点进行对比的研究框架,并通过分析、综合的方法归纳了两类系统的共性和区别,对有关学者、企业管理者理解和掌握商业生态系统的特性具有较强的参考意义。 相似文献
46.
<正>教学质量是我国高职院校生存与发展的生命线,是高职院校的立足之本。进入新时代以来,我国高职院校在社会各方的关注与支持下得到了高质量发展,在培养应用型、技能型人才方面彰显了重要价值。2019年,国务院又公开发布了《国家职业教育改革实施方案》,该方案进一步明确了现代职业教育的作用,指明了高职院校的发展之路。 相似文献
47.
在“双高计划”背景下,专业群教学资源建设对人才培养的重要性日益突出。该文分析了教学资源建设过程中存在的问题,以“平台共建,标准共定,资源共享,成果共赢的专业群资源建设”为指向,提出了解决方案,并列出了完善资源建设的体系建构,给出了“双高”专业群背景下教学资源建设的路径。 相似文献
48.
国内的审美超越研究,以“后实践美学”各家最为看重.潘知常的生命美学与杨春时的超越美学更是其中代表,形成了一定的学术影响力.生命美学与超越美学的审美超越理论虽然分属不同的美学体系,但是对两者进行深入分析,仍然可以归纳出一条承继线索.这条线索,外在地植根于两者审美超越理论的哲学基础中,内在地又通过各自审美超越理论的不同特征折射出来,使后实践美学的审美超越研究逐渐深入. 相似文献
49.
20世纪中国家族小说之历史变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
在20世纪中国文学史上,"家"成了一个独特而又常见的叙事角度."五四"新文化运动时期,家族小说以反封建为主题,"家"是一种旧文化、旧制度的象征,是作家批判的对象;建国"十七年",家族小说以迎合无产阶级文学观念,文学创作与革命历史叙说相结合;80年代以后,家族小说企图完成对历史的重新书写,以此表达个人的生存欲望. 相似文献
50.
新疆三区革命是在盛世才反苏反共,对新疆各族人民实行残酷的政治迫害和经济盘剥的反动政策逼迫下,在苏联的策动组织下发生的,是反对盛世才和国民党反动统治,争取民族平等和解放的革命斗争.由于各种复杂的原因,在革命过程中发生过分裂祖国,反汉排汉的严重错误,但最终接受了中国共产党的领导,为新疆的和平解放做出了重要贡献. 相似文献