基于分层网络的机动时间研究

现有网络计划技术的研究主要针对单层网络,难以有效地指导大型项目的生产。原因在于大型工程项目生产过程复杂,工序成千上万,给对应的网络图描述带来了极大的困难。然而,通过网络分层技术则能把一个复杂的网络分解成多个简单的子网络,即将大型网络过渡到几个简单的单层网络,继而利用单层网络技术对其进行分析。本文依据大型网络的构建过程提出简化组合模型,将多层次复杂网络转化为多个单层次简单网络,在此基础上给出分层网络机动时间的计算公式。最后通过一个实例验证了此方法的正确性和可行性。     

GPRs条件下时间-费用权衡问题的初始最优解

求解时间-费用权衡问题时,特别是在确定项目的最优时间-费用曲线时,首先必须找出初始最优解,即费用最低的总工期,然后在该解的基础上,用最低的压缩费用将总工期逐步缩短。在工序之间只有严格优先关系下,各工序的费用最低的工期就是初始最优解。但是当工序之间存在一般优先关系(简称GPRs)时,各工序都选用费用最低的工期往往无法满足既定的优先关系,使得项目不可行,因此必须考虑其它费用较高的工期,并且在时间约束范围内使得总费用最低。所以求解GPRs条件下时间-费用权衡问题的初始最优解是一个项目调度问题。针对该问题,首先,通过分析GPRs及其表示方法的特点,建立了该问题的数学模型;其次,通过对该模型进行对偶变换,将其等效转化为产销平衡的运输模型。运用已有的相关算法能够简便有效地求得该模型的最优解,并跟据初始-对偶关系可求得原问题的最优解。     

医务团队绩效目标对绩效的作用机制——基于共享心智模型的调节视角

绩效目标是整个组织要达到的最终结果,其是否达成直接影响到绩效的效果。任何一个行业都涉及到目标与绩效两个方面,像医院这样的行业更是如此,然而如今就绩效目标对绩效的影响以医务工作人员为研究对象则很少,所以有必要对其进行研究,本文在目前研究的基础上基于共享心智模型的视角探讨绩效目标对绩效的影响。     

《换一个角度看人生》简介

继《论柳青的艺术观》之后,刘建军教授的又一本文学批评和文学研究专著《换一个角度看人生》,已由陕西人民出版社出版发行。刘教授多年来从事文艺理论和美学的教学和研究工作,关注现当代作家作品和新时期文学创作。这本专集中收录了他24万字的文学批评和学术研究著述24篇。可以看出,他对于文学创作、文艺理论许多重要问题和各方面的新课题,不仅有浓厚的兴趣、执着的追求,也有开阔的思路、恢宏的思想和独到的论述。24篇文章各有不同的研究角度,汇集一起,又有其整体性的美学追求。无论是对作家作品的评论,还是对文学艺术问题的学术探讨,把握时代精神的主旋律,注重文艺与生活的关系,推崇文学艺术积极的社会作用,强调艺术性在文学创作中的地位,是该著作显著的特色。     

商业企业经营机制评论综述

全国商业企业经营机制理论研讨会于1989年8月19日至23日在辽宁省抚顺市召开,会议收到论文八十余篇,在六天的研讨会上,与会近百名来自全国的科研、高校的专家、学者以及政府主管部门的领导干部和商店经理,紧紧围绕着商业企业经营机制理论与实践上的问题,展开了热烈的讨论,现将此次会议的主要观点综述如下。     

奔跑 相信我们可以飞翔

八月流金，奥运会来临。此时此刻，不仅仅是举办城市——中国北京，乃至整个人类，都活跃在这个四年一度的欢乐节日里。奥运会成为世界和平的一个盛宴。火炬手高举火炬奔跑的身姿，运动员纵横赛场激情的画面，让人看了不觉心爽神奕、意气风发，精神也随之昂扬振奋起来。     

正确认识和自觉坚持无产阶级文学的党性原则

1905年,列宁在《党的组织和党的文学》中,提出了无产阶级文学应有的党性原则。他说:“文学应当成为党的文学。……社会主义无产阶级应当提出党的文学的原则,发展这个原则,并且尽可能以完备和完整的形式实现这个原则。这个党的文学的原则是什么呢?这不只是说,对于社会主义无产阶级,文学事业不能是个人或集团的赚钱工具,而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业。……文学事业应当成为无产阶级总的事业的一部分。” （以下所引列宁讲话,凡未注明出处者,均出自此文）列宁提出的这一原则精神,几十年来一直引导、鞭策和鼓舞着无产阶级文艺队伍的胜利前进。今天,在我国实现新的历史任务面前,党对全体文艺工作者提出的为人民服务、为社会主义服务的方向,文学要努力培养社会主义新人,为建设具有高度精神文明的社会主义祖国而奋斗,这就要求我们应该更好地坚持和发展这个原则,从革命性与科学性、党性要求与艺术规律的紧密结合中全面而深刻地把握它,以保证我们的社会主义文艺沿着正确的轨道前进。     

提升宜居水平，构建和谐金牛

“宜居”是指居住地经济、社会、文化、环境协调发展，能够满足居民物质和精神生活需求。成都市金牛区在城市规划建设中，把人居环境的营造、人文关怀、生态环境保护和经济可持续发展等置于重要的地位，提出了“提升宜居水平，构建和谐金牛”的目标。     

论意识活动的两个方面

<正> 什么是意识呢?一般都认为“意识是客观存在的反映”,有的甚至把这说成是意识的本质,以致人们习惯于认为,意识就是认识、反映,意识活动的过程就是认识的过程,意识的功能就是反映。意识能够认识存在、反映存在,这是毫无疑问的,但是并不能因此就说意识等于认识,等于反映。     

释韩安国“受《韩子》杂家说”

<正> 《史记·韩长儒列传》说:“韩安国梁城安人也,后徒睢阳,尝受《韩子》杂家说于驺田生所。”这里的“《韩子》”显然指《韩非子》,当无疑义。司马迁的话里,把《韩子》和“杂家”并称,似乎是指韩非著书的内容,竟然会具有杂家的倾向了。据班固《艺文志》所说,杂家是“兼儒墨,合名法,知国体之有此,见王治之无不贯。”从《韩非子》考察,确实能够看出有这种兼采贯通的综合精神:(一)法家原是韩非自己的本色,兼有商鞅“为法”和申不害“言术”二派之长。(二)《韩非子》书里有《解