重新审视和调节教学中的几个基本关系

实施素质教育,是教育变革的重大举措。为此在教学中,必须对现有的教育观念、教育思想、教育方法、教育目的进行反思和调节。必须重新审视和调节教师主导与学生主体的关系、传授知识与培养能力的关系、全面发展与发展个性的关系、激励与批评、成功与失败的关系、肯定结果与重视过程等几个基本关系。     

论儒家关于“时”的思想及其生态伦理意蕴

儒家"时"或"四时"的思想包含了丰富的生态学知识,构成儒家生态伦理思想的基础。"时"体现了宇宙与生态系统运行的基本节律,自然万物随"四时"的演替而发生相应的变化。"顺时""适时"对人的生存与发展具有根本价值;"违时""失时"都会对人与自然造成损害。为了维护人与自然生存与发展的利益,保持人与自然的和谐进化,就必须应时而变,顺时而为,与时偕行。因此,"时"就被赋予了丰富的生态伦理内涵,成为处理人与自然关系的准则,这是从"事实"过渡到了"价值",由"是"推出了"应当",凸显了儒家生态伦理思想形成的内在逻辑。     

农业供给侧改革背景下我国农村人力资本投资的路径选择

农村人力资本投资有利于提高农民收入,推动农村经济发展,也有利于从根本上破解"三农"问题。当前,农业供给侧改革对农村劳动力素质提出了新的要求,也为农村人力资本投资提出了新的挑战。在农业供给侧改革背景下,本文分析了我国农村人力资本发展现状,提出了加强农村人力资本投资的路径。     

马克思的地租理论与中国房地产投资

根据马克思的地租理论,当前中国仍然存在地租.垄断审批条件下的低廉地租,使得建筑用地地租转移成为房地产投资商获取高额利润的源泉.尤其是在农用地流转为建筑用地时,绝对地租归政府所有,而级差地租分配不尽合理,导致原本该分配给农户的地租成为房地产投资商的利润.以马克思地租理论为分析框架,通过对当前我国房地产行业及建筑用地地租分配的考察,可以揭示房地产投资背后的利益关系及地租是如何转化为房地产投资者的利润的.     

论实践对质的确定

实践确定质的依据是:第一、事物作为客体是主体实践活动的对象;第二、事物及其质都是主客体相互作用的结果。质兼有主观性和客观性,体现着主客观的统一。质由实践确定,其机理是:第一,事物的存在状态同人的实践需要相契合,事物的某些潜在功能和属性显化出来,被主体确定为该事物的质;第二,在实践中人通过思维把某一时间内事物的相对稳定状态确定为系统质的某个方面;第三,事物被实践改造或重塑而形成新的系统质。     

只记得我

公公和婆婆的婚姻是那种老式的,媒妁之言,结婚前两个人只见过一面。 他们四十多年的婚姻里,有争吵,但更多的是两人相扶相携的守护．公公是那种粗线条的,不够细心．家里的小事从来不挂在心上,两人遵循“男主外女主内”的原则。     

穆斯林社会场域中清真寺的功能研究——以三亚市凤凰镇回族社区为例

在穆斯林社会场域中,清真寺作为同时拥有文化功能、象征功能、社会功能和经济功能的行动者,其众多功能不仅支撑起自身强大实践属性和崇高社会地位,而且具有扩张特质。清真寺积极参与穆斯林社区的治理和运转,成为穆斯林的社区中心和精神归属,对穆斯林社区的秩序形成、团结凝聚、和谐稳定、健康发展起到重要作用。     

论城市土地资源的集约化配置

城市土地资源的集约化配置应坚持的原则是:增加土地的有效供给;实现土地资产综合效益最大化;保持土地资源的永续利用。城市土地的集约化配置需要政府调控与市场机制的结合:政府的主导作用是制定土地利用规划,建立城市土地储备制度以解决市场失灵问题,市场机制的基础作用在于形成利润最大化的土地利用空间。城市土地资源的集约化配置的主要路径是推进城市用地置换,改造旧城区和土地的立体化使用。