论黑格尔的良心观及其道德实践意义

在对良心概念的探求中,黑格尔把良心看作是精神自我运动的结果,是自我意识发展到＂道德的自我＂阶段的普遍物,它是以义务实现为内容,又是使行动获得持续性和现实性的机制。黑格尔的良心观对现实道德实践具有重要指导意义。     

随机性范畴初探

在今天,我们进行关于随机性问题的探究,将会促进人们对马克思主义哲学中关于偶然性与必然性关系的新理解,将会突破传统的单线因果链条决定的贫乏的思维方式的局限,跃进到一个开放的、非线性的、多向的、丰富的可能性空间之中,以多向度的认识方式去观察和探索,真正发挥认识主体的能动性。在方法论上,将提供多向度方法指导,使人们寻求出适合自己特点的独特的新方法。在实践上,对人们在深入认识我国国情和国际局势发展的基础上,努力探索,不断改进,建设有中国特色的社会主义,有着极其深刻的现实意义。正是着眼于此,本文力求对随机性问题作一些尝试性探讨,以求抛砖引玉,并获得指教。     

外墙保温层裂缝产生原因的初步分析

外保温隔热体系是非承重复合墙面,其墙面裂缝的危害不在于影响结构安全,主要是由于裂缝存在有可能对保温隔热体系造成破坏。本人在工程管理中总结了一些经验,本文针对房屋外墙保温裂缝问题从施工角度进行初步分析,供同行参考。     

社会保障立法考量因素分析

从法理和实践分析,社会保障立法是建立社会保障制度的源头性行为,也是一个受诸多因素影响的、十分复杂的问题.在实际立法中,存在这一些必须认真对待的问题:由于立法机关缺乏相关技术性等力量,它不得不将社会保障立法权授予其他机关,从而出现立法多元化和对授权立法的规制问题;社会发展所形成的立法需求、力量对比关系、法律依据、立法资源、立法技术等条件是否成熟的问题;社会保障立法的价值取向是否成熟和科学问题;经济发展程度与社会保障权实现水平确定问题.     

论武侠的生存背景

中国武侠现象的产生和存在有着深远而复杂的背景：中华远祖勇武强悍的民族特质及由此生成的国民性的侠性心态，是武侠现象的生长点；小农经济社会是滋生武侠的温床，作为小农经济必然产物的社会游民是武侠的前身；以游民为主体的江湖社会的运行机制筛选出了游民中的精英部分———武侠，而专制社会平民百姓对平等正义的强烈渴望则成为武侠生命力的源泉     

论曹组生平及其词作

曹组字彦章,后改字元宠,颍昌人.少游庠校有名声,六举未第,著<铁砚篇>自励.宣和三年,命题作赋,曹组援笔立就,文不加点,深得古风.徽宗特命就殿试,中五甲,赐同进士出身,并在玉华阁亲自召见,赐书日:"曹组,文章之士".任睿思殿待制,官至阁门宣赞舍人.曹组是北宋末年非常著名的俚俗歌词作者.据王灼<碧鸡漫志>记载,曹组每创作一篇歌词,便人人传写,广为传颂.一直到南渡初年,曹组歌词仍然是词坛上追捧的对象,是少年学习填词的榜样.曹组词题材上主要涉及三个方面:歌妓、羁旅、宫廷.其词风以"滑稽无赖"著称.曹组词集已遭毁版之灾,今存作品,皆出自南宋人选本,故多数都是上乘精品.     

“抠门”与“奢靡”

童话作家郑渊洁前不久应邀出席美国驻华大使洪博培举办的“大使和中国公民交流中美关系”座谈会，请帖上注明：管午饭。所谓午饭，就是两块三明治外加一杯白开水。此前，郑渊洁听说英国首相卡梅伦访问纽约，市长布隆伯格请客人吃的第一顿饭不在豪华餐厅，而是站在火车站外边的小餐馆里吃热狗。当时他不信，现在信了。     

第一讲中国文化与中国书法的关系

中国文化源远流长，博大精深。作为中国文化表达工具之一的中国文字，有几千年的历史，如发端于殷商的甲骨文。随着甲骨文的产生，作为中国书法的篆书书体也就随之产生了。中国文字和中国书法是中国文化的表述方式和载体。经过几千年漫长岁月的积累和发展，中国书法形成了中国传统文化独特的艺术。因此，中国文化和中国书法紧密相连，不可分割，具体有以下几个方面：     

重现一个伟大的传统——《调和与制衡:西方混合政体思想的演变》评介

在西方政治思想史中,混合政体是一个经久不衰的思想主题,从古至今,西方政治思想家不惜笔墨对其探究论证,产生了无数真知卓见,积累了丰富的思想资源。在国内学界,对混合政体的相关研究也偶现于坊间,然已有的研究多属于单个思想人物观点揭示,缺乏对混合政体思想整体性和历史性的探究和梳理。在此研究背景下,武汉大学储建国教授的专著《调和与制衡:西方混合政体思想的演变》(武汉大学出版社2006年版)可谓国内研究混合政体思想的一部力作。该著通过对西