就初盛唐诗歌革新谈理论与创作

一种诗歌主张,可能仅仅是主张者个人的艺术趣味和艺术追求,也可能是一部分人或一个时期人们的诗歌时尚和理想,或者干脆只是一种具有针对性的态度而已.当我们拿他们的创作与他们的主张试图寻找对应时,发现相悖与脱节几乎不可避免.考察初盛唐的诗歌革新,这种相悖与脱节现象同样存在.诗歌理论与诗歌创作存在相悖和脱节并不能导致得出理论与创作失去对应关系和相互作用这个结论.相反,我认为当创作僵滞时,理论客观上催促了创作的突变,而创作又不断地以实践来充实理论的苍白.我不把这当作一个“事实”,而当作一个发展过程.深思的结果使我得出这样一个结论:即任何一次成功的艺术革新,都不是个体而是群体的行为,都不是瞬时而是历时的功效,都不是孤立而是时代历史综合作用的产物.我认为只有基于这样一种     

浅析卓其德的民歌创作

本文论述黎族民间文艺家卓其德民歌创作的思想内容和艺术特色     

坚持党管人才原则，促进高校人才建设

论述了高等学校党管人才的必要性,坚持党管人才,对于加强高校人才队伍建设,提高党的执政能力,对于推动人才强国战略的顺利实施,实现全面建设小康社会的目标,具有重大的现实意义和深远的历史意义。坚持和实现党管人才,努力健全和完善人才工作咨询决策机制、协调落实机制和监督约束机制,不断创新党管人才的方式和方法、牢牢抓住人才培养、吸引、使用三个环节,把人才工作提高到一个新水平。     

马克思主义信仰教育是廉政建设的关键

如何搞好廉政建设 ,人们在各个领域、各个方面都进行了探讨。本文试图在分析马克思主义的优秀品质、马克思主义信仰对廉政曾经起到的作用以及腐败的根源的基础上 ,从信仰的角度探讨马克思主义信仰对廉政的作用。     

孔子的人际心理逻辑及庄子的反思

孔子的人际心理逻辑及庄子的反思谢阳举西北大学思想文化研究所博士生一、仁作为孔子人际心理机质及其本源和效用我们先追寻孔子的礼与君子之道，来探求一下孔子式的人际心理是什么。孔子很重视礼，这个礼依赖的心理根据何在？《礼记·效特性》说：“礼之所尊、尊其义也。...     

我校名誉校长张岂之教授做“大学教学与人本文化”报告

2006年4月6日下午,我校名誉校长张岂之教授在翠园宾馆报告厅作了“大学教学与人本文化”的学术报告。参加报告会的有校党委书记张玮教授、纪委书记李焕卿、杨春德副校长,各院系所教学负责人、教研室主任、部分教师和学生代表。副校长任宗哲教授主持报告会。张岂之教授在报告中呼吁,各类高校尤其是综合性大学必须从理论上研究“大学文化”课题。他指出大学要有大师、有大学特色文化,而不仅在于物质环境。大学文化主要是指大学精神和理念,大学的功能除了文化传承、科研创新、传授知识外,还要服务社会、引领社会。现阶段我国大学文化的原则是“…     

老子"自然"概念的实质和理论

老子的旨趣在于研究万事万物,包括社会历史的可能态势,归趋则在认识最佳态势上.最佳态势既是事物变化的最优趋势,也是存在的最优条件."最佳"指的就是"正常态",简言之为"常态",常态的本质就是自然态.老子的"自然"不等于大自然、规律、事物、实体、元素、自然现象等等,而是指这种正常、稳恒、优化、动态平衡的态势.所谓老子哲学,可以说是关于事态或态势的哲学,而"自然"的理念旨在倡导掌握和服从最佳变化趋势.     

Weaver-Thomas模型的战略产业选择研究

文章提出一种以Weaver-Thomas模型为基础的战略产业选择模型,改进传统算法中根据经验分布与假设分布比较确定战略产业个数的不足,通过对小城镇产业的实际验证,这种改进的算法更加合理。文章结合重庆江津区德感镇工业发展情况,根据战略产业选择原则,选出了10项战略产业评价指标,利用Weaver-Thomas模型分析了12个工业产业,选择并评价了战略产业优选结果。最后,提出了发展德感镇战略产业的政策建议。     

企业形象策划战略的内涵与现实意义

企业是社会的基本单位,它不仅创造物质财富,同时创造精神价值.企业形象的塑造是由理念、行为、视觉三个方面达成的,而这正是企业求真、向善、臻美三个过程的完美统一.伴随着企业由一元定位向二元定位的转向,企业形象策划战略的意义逐渐凸现,可以说,企业形象策划战略既是时代发展的必然趋势,也是企业实施人本化管理的前提条件.