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41.
佀化强 《北京科技大学学报(社会科学版)》2009,25(1):68-75
西方17—18世纪源于唯名论的经验主义、狭隘的唯物主义和唯科学主义给人类的道德、正义带来了致命的打击,它彻底否定了道德、正义在本体论上赖以生存的形而上学,将人类贬斥为与动物为伍的边缘。为了拯救区别于动物的道德、公平正义,首先是康德从非本体论的、形式主义的道德出发,论证了理想主义的道德;其次是现象学派的舍勒从情感主义为切入点,构建了道德的本体论,论证了价值的实在性、价值模式的多层次性、知识的多元性,并提供了“善”的判断标准;而哈贝马斯在康德的理想主义形式主义道德、舍勒的实在主义道德基础之上,一反“独语论”、“单主体性”的道德论证模式而采取“主体间性”,实现了从“单主体”、“意识理性”、“先验道德理论”到“交互主体性”、“交往理性”的范式转变,为道德伦理正义、政治哲学的程序化转向提供了哲学上认识论以及世俗理性的重构基础,提出了现代道德、政治正义得以获致的程序模式和程序原则。 相似文献
42.
化振红 《西北民族大学学报》2004,(4):70-74
谚语是一种比较特殊的语言现象.对一个社会来说,位居意识形态主流的官方意志拥有多种表达手段,民众意志同官方意志总是存在相当距离,因而其传播渠道受到了较多限制,一般只能通过口头形式流传.谚语作为民众群体意识最主要的表达渠道之一,是洞察民众思想的重要窗口.藏族谚语反映了普通民众对主客观世界的深刻认识和体验,与官方意志存在一定差异,其特定共时平面的书面谚语,比较准确地透射出藏族社会的基本特征. 相似文献
43.
44.
流浪儿童救助保护中心在救助保护工作中,不能采取强制粗放型的管理与中转型的工作方式,要把新的救助管理办法中的人性化、关爱性救助原则引申到中心救助保护教育中去,建立一种“激发型、启发式”的教育模式。建立专业化,具有爱心、耐心、细心、同情心,甘于为儿童事业奉献的队伍。队伍中要有能歌善舞,琴棋书画,既懂心理学又懂犯罪学的老 相似文献
45.
王锦化 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1988,(2)
此实验装置在气体扩散时,不受外界影响,实验所得数据非常接近扩散定律: U_1/U_2=(1/d_2/d_1)~2=(1/M_2/M_1)~2的理论计算值。实验现象明显,操作简便,适用于课堂演示实验。装置如图,制作方法如下: 1.取一根长340mm、内径10mm的玻璃管,或截取一段废滴定管(但应注意ml与mm的换算)。 2.如图拉制二支带有两个直角的直径相等的弯曲滴管,并配上合适的橡皮塞。 3.在玻璃管后壁上,贴一条10mm宽,并附有0~300mm刻度的黑色衬纸,或用300mm直尺代替。 相似文献
46.
剩余价值规律在当代资本主义条件下作用的特点,大致可以作这样的概括:垄断组织同国家机器密切结合,在生产中,利用先进科学技术,以榨取相对剩余价值为主:在流通中,以垄断价格为杠杆,不断扩大剥削的范围;在对外经济联系中,以跨国公司为重要形式,推进商品输出和资本输出:以及通过国家直接参与生产、流通、分配和推行 相似文献
47.
孟万化 《绍兴文理学院学报》1993,(Z1)
有相同编码的汉字叫重码字。在“五笔字型”汉字输入方案中,已按使用频度对重码字作了分级处理,使重码字大大减少。输入重码字的外码时,重码字会同时显示于提示行,如果需要第一个字,只管输入下文,这个字会自动跳到光标位置上。在现有的介绍“五笔字型”汉字输人法的书籍中,有的虽然介绍了使显示在后面的重码字有一唯一的编码的设 相似文献
48.
<正> 今天我要讲的是儒教问题. 现代文化是从欧洲传来的.以自由、平等、基本人权为核心的民主主义是现代文化的基础,而这些概念是从欧洲传来的.但这并不是说在东洋未曾有过这些东西,而是说,明确地意识到自由、平等,并把它当作人类生活中的大事,却是欧洲人告诉我们的。第二次世界大战以后,日本社会深深地受到了美国的影响,走 相似文献
49.
鄒化政 《吉林大学社会科学学报》1955,(1)
一 批判实用主义方法的基本任务和途径 批判实用主义方法的基本任务,首先是要揭露其方法的最为反動的主观唯心论的实質,这是全部批判的核心。其次,在整个的批判过程中,也要随时揭露其方法的階级根源。 要达到此目的,必须从以下两个原则出发: 相似文献
50.
经历了30多年的开发,胜坨油田已经进入了特高含水开发后期,调整和挖潜的难度增大,在非均质油藏中,潜力往往分布于压力水平较低的层段,从压力状况入手分析油藏潜力是一种新的尝试。通过对胜坨油田二区83-5单元地层压力状况的分析,指导特高含水期油藏调整挖潜的工作,总结出了对特高含水期油藏开发有着指导意义的一些结论和建议,在开发实践中取得了较好的效果,对进入特高含水后期的老油田的开发有一定参考价值。 相似文献