基于单片机的温湿度检测系统设计简

以STC89C52RC单片机为中心控制器件,设计了温湿度检测系统,系统包括温度传感模块、湿度传感器、单片机编程模块、显示模决、控制模决五部分.该系统可以实时采集工厂环境中的温度和湿度,并将具体的数据显示在液晶显示屏上.系统具有结构简单,使用方便,温湿度检测灵活、精确等优点.     

发展贵州农村经济初探

贵州是贫困的山区省、农业省,要使贵州经济加快发展,必须抓好发展农村经济这个根本问题,从目前情况看。制约我省农村经济发展的因素很多。诸如,农业产业结构不合理;农业生产条件没有大面积的改善;农民增产增收难度大;农业劳动者文化素质低;农业生产科技含量低;扶贫攻坚任重而道远;山区优势未能全面发挥．未能把发展旅游业作为农业经济的重要支柱产业来抓等等。文章就上述问题发表浅见,作为参与迎接西部大开发的讨论。     

公司治理、企业社会责任与股价崩盘风险

利用2010—2012年我国上市公司企业社会责任数据,实证检验企业社会责任（CSR）与企业未来特定的股价崩盘风险之间的关系。研究发现CSR能够降低股价崩盘风险。此外,在公司治理效率不高和机构持股比例低的企业中,CSR与股价崩盘风险之间的负向关系更强,这也表明CSR在公司治理水平不高的企业中有着一定的重要性。     

独立定价还是共同定价:新支付工具的定价策略

基于新支付工具发展初期市场特征构建双边市场定价模型，分析共同定价和独立定价策略下企业利润和社会福利最大化新支付工具定价。研究显示：政府较企业对新支付工具制定更低价格水平促使用户支付选择转移，特别是在共同定价策略下会有效提升市场效率，达到社会福利最大；但若政府无法做到共同定价，特别在新支付工具成本优势不明显时，会使支付工具间存在过度补贴而降低社会福利，这时企业利润最大化定价为次优选择。     

企业统计改革的出路在哪里？

随着经济体制改革的深入,企业改革已由过去的放权让利为主要内容的政策性调整阶段转变为塑造现代企业制度的新阶段。为此,配套的会计、金融、外贸、投资及社会保障、国有资产管理等各项重大改革措施纷纷出台,并相继实施。而相比之下,统计改革却步履艰难,在相当多的地方和单位,特别是三资企业、乡镇企业和承包租赁企业,统计工作反而有所削弱,可谓“机构撤、人员减、人心散、数字假”。企业统计问题的症结究竟是什么?其出路又在哪里呢?统计界已讨论多年,见仁见智,但并没有从根本     

安娜·卡列尼娜爱情悲剧新论

托尔斯泰总是冷峻地审视着人生、人性及其与社会的联系和冲突,他着力发掘左右人物行动的精神力量,在灵肉拼搏中去观照人心深层的千变万化,孜孜不倦地探寻人的行为和心理变化中的社会历史意蕴。托尔斯泰一生又在严酷地拷问和剖析自己的灵魂,并推已及人,将此扩展为认识普遍的人性和寻找人生理想归宿的途径。因此,他笔下的主从公大都具有难以企及的心理深度和思想容量,同时也带着深深的作者精神探索印记和浓厚的主观感情色彩。安娜·卡列尼娜就是这样一个突出的艺术形象。她的爱情悲剧蕴含着托尔斯泰对社会、人性及二者相互关系的认识和思考,也寄托着他自身的精神困惑和意愿。     

《论语》有关樊须5则求教史事序考

《论语》中的5处关于樊须（字子迟，也称樊迟）的记载，内容如下：第1则，《雍也》第22章：攀迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”第2则，《颜渊》第21章：攀迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝．辨惑。”子曰     

关于人权理论与人权政治的思考

一、人权是抽象的还是具体和历史的一切剥削阶级思想家谈论人权问题,由于其阶级局限和历史局限,无一不是忽视人权问题的社会历史性和阶级性,他们往往以抽象的人权否认具体的历史的人权。奴隶主和地主阶级的“君权神授”论以神权否定了人权,以君权否定并取代了民权。以古希腊     

对“美的规律”的再思考

马克思《1844年—一经济学哲学手稿》提出的“美的规律”，引起了我国美学界各家的热烈讨论，至今尚没有取得一致的意见。笔者也曾对“美的规律”做过一些分析，最近又经过一番思考，现在不揣浅陋，写在这里，以求得同志们指正.     

《聊斋志异》的一个侧面——它和日本文学的关系

中国小说对日本近代文学的影响到底有多大,自然用不着我多说,在这里我只是指出一个与此有关的事实,对此我很久以来就感到奇怪了,就是:秋水园主人的《小说字汇》(天明甲辰即公元1784年作序,宽政三年即公元1791年出版)引用的书目中,竟然一点儿也看不到和它齐名的中国怪异文学杰作《聊斋志异》的影响。当然,江户时朝的传奇作品很多,大部分没有再版,对它们的调查工作目前近几乎无法进行,因此,现在还不能轻率地下结论说其中丝毫也没有《聊斋志异》的影响。《源氏物语评释》的作者萩原广道(公元1813～1863年)翻译才子佳人小说名著《好逑传》的手稿才公开于世的情况,今后就不见得就