英国社会保障法的历史演变及其对中国的启示

英国是世界社会保障法的发源地,英国社会保障立法经历了初创、发展与鼎盛、调整与改革三大阶段,最终形成了比较完备、健全的社会保障制度.借鉴英国的立法经验,我国应树立先进的社会保障法理念,制定高位阶的社会保障法律,明确政府的社会保障责任,建立城乡一体化的社会保障制度,并关注社会保障制度的可持续性.     

唯物史观在理解或消解中的命运--“西马”“后马”对唯物史观的认识梳理

唯物史观创立以来,给哲学甚至整个社会科学带来了一场革命,一直吸引着思想家们不断地探索和研究。“西马”早期代表人物能科学地理解唯物史观,甚至能对经典理论进行有益的创新和补充,后期代表人物与唯物史观越走越远。“后马”对唯物史观的态度主要是消解与颠覆,其理论“创新”也基本上与唯物史观相背离。我们必须用坚持和发展的态度、严谨科学的态度,坚持马克思主义的基本理论范式。随着时代的变化,我们也应该对马克思主义唯物史观加以革新和发展。     

建国以来高校道德教育目标局限性剖析

本文认为,建国以来,我国高校道德教育目标存在五个方面的局限。一是缺乏对生态价值的关注;二是忽视个人正当利益;三是对道德心理素质、道德能力的培养不够;四是忽视学生的个性发展;五是忽视基础道德教育要求。     

韩国出版的《通过文化解释的汉字》评介

汉字是韩语里面不可缺少的。韩国用汉字的历史有2000多年,韩语里面一半以上是“汉字语”。汉字语是可以用韩语来写的,可是不懂汉字的话,不容易解释,只能了解语感上的模糊的概念。其实这些问题不能一概而论。（通过文化解释的汉字》1997年12月在韩国东方媒体出版社出版...     

也谈唯物主义一般世界观与历史唯物主义的关系问题——就《论两种不同的历史唯物主义概念》与俞吾金商榷

本文通过分析论证,提出了不同于俞吾金先生《论两种不同的历史唯物主义概念》一文所阐发的一些观点,认为恩格斯和列宁都没有把历史唯物主义说成是辩证唯物主义的推广运用,而是认为辩证唯物主义不过是马克思将一般唯物主义世界观贯彻到底的结果。在实践基础上,将一般唯物主义世界观彻底贯彻到一切知识领域中去,如实地把握客观物质世界,就必然得出辩证唯物主义、历史唯物主义或实践唯物主义的结论来,而它们作为不同称谓的马克思主义哲学,其研究对象显然不仅限于“人化的自然”和“历史的自然”,不仅限于某类具体物质形态,而是整个物质世界及其本质和规律。辩证法不仅是实践辩证法,是认识论和方法论,而且在主观上还是一种世界观,在客观上是客观世界本身内在的本质和规律     

城市居民楼的易发事故及预防

社区安全性，正在成为居民关注的焦点。一个数据是，2008年全国住宅小区中，偷盗事件共计26140起，入室抢劫事件3115起，煤气中毒事件2630起，火灾事件2630起，突发事件救助不及时造成死亡17810起。于是住房安全便成了人们普遍关心的焦点问题之一。由于城市居民楼普遍存在着楼层多、户集中、人不熟、情况杂等特点，因此一旦出事便会殃及一片并很难处理，经济损失更是难以估计。为了让更多的人从曾经的教训中得到启示，本文依据相关案例，就城市居民楼的易发事故和预防办法进行分析和探讨。     

中职学校电子技术应用专业建设调查与思考

本文从中职学校电子技术应用专业建设情况的调查分析入手,对专业中建设的人才培养目标定位、技能等级证书、校外实训基地建设和校企合作问题进行了探讨。     

辽宁高等教育体制改革经验与规律

辽宁高等教育体制改革在历经各种时期背景下多重政治经济体制的变革,在高等教育的管理体制、办学体制、投资体制和招生就业制度方面,取得许多基本经验,高等教育体制改革与社会时代背景相结合是高等教育稳步发展重要保证和重要支撑,增强了高等教育生机和活力的重要手段,使高等教育向科学、有效的方向发展的关键。辽宁高等教育体制改革的基本特点与规律,高等教育体制改革,必须放在经济体制、政治体制和科技体制改革的大背景中,要以社会发展需求为客观动力,要严格遵循高等教育发展的内部和外部关系的客观规律,要密切与全社会的改革相配套。     

依据以人为本的理念探索体育院校田径教学改革

田径运动被认为是一切体育项目的基础.其练习手段和方法为其他各项运动奠定了良好的基础,对其他运动技术的掌握和成绩的提高都具有重要作用.然而,近年来随着体育院校扩招,学生就业压力增大,体育课程计划的调控、体育教育改革方向及学生对田径运动健身的价值认识不足.     

价值范畴及其存在条件

与社会主义市场经济体制的逐步确立相并行,价值范畴在理论上也就日益成为剖析我国经济生活的基础范畴。但是,劳动价值论把价值范畴的存在归结为两个历史条件,一是社会分工,一是私有制。这样,在理论上就提出如下问题：公有制基础上是否存在价值范畴？如果存在,劳动价值论关于价值范畴存在条件的古典理论是否需要修正。从社会主义经济理论史上来看,马克思和恩格斯是否定未来社会存在商品和货币关系的,因而也就"不必求助于著名的'价值'"①。他们奠定了把社会分工和私有制作为价值范畴存在的两个社会历史条件的思想。他们认为,由于社会…