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192.
蒋独见 《渝西学院学报(社会科学版)》2005,4(2):52-56
学习来自于问题。要破除习惯于教师提问的思维定势、教师教材的权威意识、简单的文体知识的印证式解读,培养学生独立自主的精神,养成善于质疑的习惯。质疑的方法有三:自读设疑,以求读懂;深析起疑,以求读深;产生有创意的问题和见解,以求读活。这三种方法融合多种思维品质与思维方法,体现了思考和表达的个性化特点。 相似文献
193.
张秀见 《长安大学学报(社会科学版)》2007,9(3):90-94
托妮.莫里森在《最蓝的眼睛》中通过描绘不同黑人的命运,对白人主流文化冲击下黑人个体的失落和异化问题予以深刻的关注。其主要以身体破损意象为表征,通过对不同人物的分析,阐明了这一意象的双重含义:它既意味着失落和异化,也意味着对失落和异化的反抗。通过反抗,托妮.莫里森提出了黑人个体尤其是黑人女性重建自我身份的主张,即获得自己的话语权并打破白人主流文化的神话。 相似文献
194.
蒋独见 《渝西学院学报(社会科学版)》2007,26(3):95-98
新课改下,怎样有效地实施阅读教学?我们从语文特级教师的教学实践中可以得到启发。他们有清醒的学情意识,牢记语文学科的本体特点,在教学中着力点始终不偏移:引领学生咀英撷华,细读细化,以提高学生的表达能力;适时促进学生钻探,以培养学生良好的思维品质;指导学生朗读,强化对文本的整体领悟,以提升学生的语文素养。 相似文献
195.
杨晓见 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
艺术品的意象必须经过抽象思维,艺术品的成形必须经过写实再现,作者为抽象后的成象选择的取景点决定作品成形后是否抽象。 相似文献
196.
俄国结构主义理论对莎士比亚名篇《李尔王》的评析 ,重点强调其“纯文学性” ,而“纯文学性”是通过defamiliarization得以实现的。本文重在用defamiliarization从四个方面对《李尔王》进行剖析 ,从而展现莎翁作品强烈的艺术震撼力 相似文献
197.
钟科见 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2007,32(1):102-104
侵权责任中,特别是无过错侵权责任中能否适用及如何适用过失相抵的问题,理论界一直颇有争议。通过对过失相抵的概念和适用规则进行探究,以及对各国交通事故责任中的过失相抵进行比较考察后发现,交通事故责任中完全可以适用过失相抵。在我国现有立法背景下,对机动车之间发生的交通事故,应主要进行过错比较,适当考虑原因力;对机动车与非机动车驾驶人、行人之间发生的交通事故,如不能证明机动车方有过错的,则应以原因力的比较为主,同时考虑受害人的过错程度。 相似文献
198.
著名美国华人作家白先勇是描写女性的高手,其小说有一个突出主题,即对女性命运深刻关注。其《游园惊梦》、《玉卿嫂》、《一把青》等小说中的女性形象无一不光彩照人,通过对她们命运的描绘,作品体现出浓浓的悲剧色彩。 相似文献
199.
200.
要勾勒壮族文学发展的动态曲线,首先必须在宏观上把握壮族文学发展的大致脉络,理出文学翁展的阶段性,以及文学在各阶段中在内容与形式上的相互消长、传承的关系,从而找出壮族文学发展起伏降落的规律特征。然而,由于历史上壮族人民没有自己统一的文字,造成在壮族的文学史上,没有一场运动和活动可追溯到它们的确切起源,一切都好象是自生自灭,以致曾有过的光辉灿烂的过去因其“永久的魅力”不能蔚映子孙而暗然失色。不过正如费孝通曾经说过的一 相似文献