浅谈文化艺术档案资源开发利用中的经费问题

文化艺术档案管理工作的目的在于档案资源开发利用。从材料的收集、整理、鉴定到保管利用,软硬件的配备,数字档案室的建立,档案人员继续教育培训等等方面工作先面对的都是资金问题。如果缺少强有力的经济支撑,巧妇难为无米之炊,档案信息资源的开发利用就无从谈起,档案文化建设、信息化建设以及社会服务功能拓展也都不能切实开展。     

中甸归化寺僧侣商业概述

<一> 位于滇、川、藏三省交界的云南省迪庆藏族自治州是历史上滇藏茶马互市的交通要塞,在州府所在地中甸县中心镇的北面,有一座规模宏大的佛教寺院,这就是康熙皇帝于五世达赖喇嘛时期所敕建的藏区十三林之一——中甸归化寺。中旬归化寺又称噶丹松赞林,兴建于清康熙十八年(公元1679年),初时有喇嘛330名,到乾隆五年(公元1740年),寺院僧侣增至1226名,以后其寺院的僧侣数额一直保持在1200—1500名之间。解放前,归化寺在中甸人民的心目中有着很高的威望,藏家以送子入寺为僧为荣。富裕之户,家家有当喇嘛的男儿。削发为僧者,既出家又当     

试论伊格而顿的文学政治解读

在当代西方马克思主义大家中,特里·伊格而顿特别强调文学批评与政治的关系.他认为文学批评应服务于人的解放,争取人的自尊,保障人的诉求,反对专制和等级社会,因此"一切文学批评都是政治的批评".他试图借助文学创作和文学批评来影响政治,以此满足自己参与政治的欲望.     

《西望长安》刍议

逢中国话剧百年暨中国著名满族作家老舍先生诞辰108周年，中华全国总工会文工团话剧团挑中了老舍先生的五幕话剧《西望长安》。老舍先生曾这样形容过这个戏：“《西望长安》就是写一个骗子故事的讽刺剧”。剧本写的是上个世纪50年代一个冒充军人的骗子栗晚成，如何编造荣誉史骗取人们的信任、尊敬，最后又被众人识破的经过。尽管读过老舍《西望长安》原著的读者或许有内容、情节略显平淡以及作家当时根据报刊的报道创作的“急就章”的感觉，但作品当年的时代特点及一定的教育、启示作用，却是不可忽视的。比如，骗子栗晚成伪造军区文件、编造抗美援朝经历来混淆视听，就是利用了建国初期人们盲目崇拜英雄、仰慕革命军人的朴素感情。     

我们需要这样的人当家

汽车在之字形的山路上蜿蜒前进,扑入视野的是一座座翠绿的山峰。山上的绿荫浓淡相间,浓郁的是成林,清淡的是秀嫩的新苗,几乎见不到荒着的空地。我不禁赞叹道:“这个乡的封山育林搞得真好!”同行的新宁县水庙区委张书记说:“这都是原任农民副乡长刘太云     

铜佛返藏

由敦煌文物研究所代为收藏保管的一批西藏铜质文物,已于一九八三年五月中旬运回西藏,交给西藏宗教事务管理局。这批铜质文物,有佛像和香炉、钟铃、灯盏等供器,以及铜锅、铜碗等生活用具,总重约一百二十吨。这是浩劫之中被抢救的一部分。     

什么是民族学

《民族学之窗》和读者见面了。希望这个栏目对普及民族学知识,促进民族学的研究和发展,能起到一定的积极作用。本刊切望全国民族学研究工作者和各族读者积极支持,并给予批评指导,共同努力把这个栏目办好。·编者·     

规划“十一五”少数民族事业发展再上新台阶

近日，经国务院审批通过、由国家民族事务委员会牵头编制的《少数民族事业“十一五”规划》正式公布。这是国家民委按照国务院“十一五”规划工作的总体部署和要求，在国家发展改革委、教育部、财政部、文化部等部门以及各地方的大力支持下牵头编制的关于国家少数民族事业发展的专项规划。     

“全国人口较少民族作家研讨班”在京开班

5月29日上午,由中国作家协会《民族文学》杂志社和国家民委民族团结杂志社（《中国民族》）联合举办的旨在培养少数民族文学新人、推动少数民族文学事业发展、促进和谐文化建设的“全国人口较少民族作家研讨班”,在北京中国现代文学馆隆重开幕。     

中国女排与世界优秀女排非技术指标对比分析

利用文献资料法、数理统计法、比较分析法,对参加2013世界女排大奖赛的中国女排和巴西、塞尔维亚、日本、意大利、美国五个队非技术指标对比分析,旨在研究分析新奥运会周期中外优秀女排非技术因素的差异,探讨中国女排非技术指标的现状,为新一届国家女排积极备战里约奥运会提供理论参考.