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21.
日山 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1991,(2)
云南省和红河州社会学学会于1990年11月16—18日在个旧市联合召开了1990年年会暨民族社会学专题研讨会。来自云南省、四川省重庆市社科院和湖北省的社会学界、民族学界及从事民族社会学研究的理论工作者和实际工作者近70名代表交流了学术论文和调查报告30余篇。有30余位代 相似文献
22.
23.
俄罗斯作家叶甫盖尼·沃多拉兹金的历史题材中篇小说《挚友》以第二次世界大战苏德战场为历史背景,书写了战争中3位德国年轻人之间真挚纯真的友情故事。小说打破了后现代理论文本阐释的桎梏,将历史与文学纳入同一符号系统之中,消解了原有的宏大历史叙事批评模式,关注战争权力边缘“他者”的话语。通过描写拉尔夫等小人物的轶闻“小历史”,逝去的战争空间得以重构,作为阐释者的读者在阅读文本的过程中不断进行自我重塑,对战争产生了新的价值认知。 相似文献
24.
25.
本文首先论述了民间信仰的概念应该是随着研究的进程而不断完善并具有开放性的.然后解释了为什么民间信仰的概念是开放性的.最后通过三个方面对民间信仰概念构建的开放性进行阐述. 相似文献
26.
山人行 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
《黄瑞云寓言》不是寻常的儿童读物。它是直接从先秦、从古希腊那里继承下来的成人寓言。而且,由于它是学者的渊博、哲人的睿智、诗家的风雅的一种融汇贯通,因而不管是咸否现实人事,评判历史兴替,或寄托情怀,演示哲理,均独具慧眼,自成特色。同样,作为一种载体和叙述工具,黄瑞云寓言的语言也有着独特的风格。 我们首先从语形入手,把《黄瑞云寓言》和《金江寓言选》进行抽样比较。 相似文献
27.
官话方言里,意义的虚化常常伴随着语音的弱化,语音弱化的终极是合音。合音语法化造成烟台方言虚成分两种虚化路向——变调和儿化,这两种路向基本以虚成分的性质为条件,附着性的助词成分、词缀发生变调合音,非附着性的介隔性介词成分发生儿化(变韵)合音。合音是作为分析性语言的汉语语法词或附着词的后续阶段的虚化模式,异于形态变化语言的屈折形态。 相似文献
28.
闰从山 《西南石油大学学报(社会科学版)》2022,24(5):65-71
爱国主义教育是系统工程,必须有效整合教育资源,使新时代爱国主义教育有高度、有深度、有温度。党的十八大以来,党中央在治国理政中逐步形成了“四个伟大”方针,为解决新时代新课题提供了实践纲领,为新时代实现党的历史使命描绘了宏伟蓝图。以“四个伟大”为载体,挖掘其蕴含的鲜活的、现实的爱国主义教育素材,揭示新时代爱国主义教育的丰富内涵,强化爱国主义教育的理论基础,具有重大的理论和实践意义。当前,要在伟大斗争中引导人们充分认识社会主义事业的长期性、复杂性和艰巨性,在推进伟大事业中引导人们坚持爱党、爱国、爱社会主义相统一,在党的建设伟大工程中引导人民砥砺爱国初心,在实现伟大梦想的共同目标中引导人民厚植爱国主义情怀。 相似文献
29.
30.
吴鹭山 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1980,(4)
河图、洛书在易学中争辩最多。《系辞传(读去声)》有“河出图,洛出书,圣人则之”之语,后儒从而附会,不胜支离。孔安国云:“河图者,伏羲氏王天下,龙马出河,遂则其文,以画八卦。洛书者,禹治水时,神龟负文而列于背,有数至九,禹遂因而弟(次弟)之,以成九类。”刘歆云:伏羲氏继天而王,受河图而画之,八卦是也。禹治洪水,锡洛书,法而陈之,九畴是也。河图洛书相与经纬,八卦九章(即九畴)相与表里。郑玄云:河以通乾出天苞。洛以流坤壮地符。河龙图发,洛龟书成。河图有九篇,洛书有六篇。书 相似文献