八百里巢湖风光美(英文)

位于安徽省的巢湖是全国五大淡水湖之一,湖面面积800平方公里,湖中及周围有姥山岛、中庙、太湖山国家森林公园、半汤温泉、紫薇洞等多处古迹与景点,是闻名的风景旅游区。     

文脉延续视角下岭南骑楼保护利用策略研究

骑楼是极具岭南特色的建筑形式,以独特魅力彰显城市形象与优秀传统文化。虽然近年来历史文化街区保护有进一步发展,但在生活空间、城市活力以及历史文脉方面还有待提升。探讨骑楼保护需着眼文脉延续理论,分析文脉显隐性特征,探究保护利用可行性策略,挖掘文化街区发展路径,创建可持续创新机制。     

重读四件河西吐蕃文书——解读吐蕃文献之商榷

黄文焕先生于1984年所出版之《中国民族古文字研究》一书中,译解四件残缺不全的河西吐蕃文书,并以之考证了吐蕃史上诸多重大史事。笔者重读四件河西吐蕃文书,发现黄文焕完全误解了四件河西吐蕃文书,并误证了相关史事。本文重新解读,意在说明了解历史语言的重要性。如何正确理解古藏文,是为唐代吐蕃史研究入门的基石。     

论农业生产能力与农户生产能力提高的非均衡性——以社会化小农为分析视角

1980年代以来,中国农业生产呈现出“两减一增”的状况,即耕地减少和务农人口减少与农业产量增加,其重要原因是生产方式的变化.改革开放以后恢复家庭经营,但与传统农业生产方式不同,愈来愈多的社会化要素进入农业生产领域.当今的农业生产已改变传统格局,成为一个跨产业、跨地域、跨家庭的行业.农业生产经营的外部性成为农业生产增长的重要源泉和动力,但这种外部性对于农民经营的实力没有带来实质性变化.农民经营能力与农业生产能力的增长不是呈正比的,与农业生产能力增长相比,农民经营能力反而有下降的趋势,家庭经营的脆弱性日益明显.农业生产能力与农户生产能力的不同步,给中国特色农业现代化提出了一个严肃的命题,即中国的农业现代化不仅要解决农业生产能力问题,而且要解决农民生产能力问题.     

生存的策略——青海河南蒙古族“藏化”现象的探讨

青海省蒙古族的藏化现象,值得关注。由历史文献出发,检视元代乃至现代青海蒙古族军事、政治、经济与宗教势力的消长;以人类学理论的同化概念,辅以作者田野调查成果,探讨青海河南蒙古族的语言、宗教、服饰、饮食与婚姻家庭形式等现象,回馈比对西方对中国境內汉化的论述,可看出在自然生态环境、人文条件与政治社会因素交互的作用下,族群间接触的结果,突显着弱势少数民族求取生存策略的考量。     

广西城镇化现状与发展对策研究

近年来,广西在着力推动经济社会发展过程中,城镇人口数量迅速增加,城镇化进程明显加快.截止2011年底,广西拥有城镇人口1942万人,城镇化水平为41.81％,广西城镇化已经进入快速发展阶段.但是,仍然存在城镇化总体水平低、城乡二元结构问题突出、发展方式粗放、资源利用不合理、基础设施建设相对落后等问题.根据党的十八大精神,实施“双核驱动”战略,走以人为本、公平共享,大中小城市和小城镇协调发展,城镇化与工业化适度同步,资源节约型、环境友好型的新型城镇化道路,实现广西城镇化跨越式发展.     

外面的世界很精彩,也很无奈(英文)

孙慧玲从贫困的安徽农村来到中国的首都北京,帮父母经营小吃摊的生意。     

Wreb2．0的“圈群”传播

Web2．0时代需要发起“圈地运动”．打响网络传播的游击战。这里的”圈”实质上是营销中的“目标消费者锁定”这一黄金法则在网络世界的体现。市场细分后，企业需要根据目标消费者的媒介接触习惯进行媒体选择．这种选择在身份虚拟的网络世界，可以依靠“圈群”这一形式实现，精准定位目标人群，达到良好的传播效果。     

寇准,非“老西儿”

<正>寇准,中国古代著名的历史人物。他在政坛上的活动,主要是宋初太宗和真宗两朝,起过颇为重要作用,堪称一代名相。在民间,人们一提到寇准,称他为"寇老西儿"。"老西儿"为今人对山西人的称呼。意思不言而喻,此人被说成是山西人。这大约是来自某些影视或评书。     

照相去(英文)

如今面对着28年前的这张黑白照片,我不由得感慨万千。我怀念徒步进城去照相的那遥远的一天,怀念那天的阳光、蝴蝶和温柔的风。假如蝴蝶再朝我飞来,我决不会捕它,就让它落在我的肩头,同我一起看天吧。