甲午战争与日本割台计划的实施

在台湾学术界有一种论调 ,认为日本割台是台湾“被 (中国 )遗弃的历史”。而历史事实证明日本割台是蓄谋已久而且是分三步实现的 :第一步 ,利用甲午战争中国败绩之机非法“窃取”钓鱼岛 ;第二步 ,利用中日马关议和之机抢先攻占澎湖 ;第三步 ,通过《马关条约》“割台”条款完成了割台的三步曲。日本明治政府是发动侵略战争和割台的罪魁祸首 ,一些人别有用心地论证中国方面“遗弃”台湾 ,纯属是对历史事实的歪曲和颠倒。     

胡淼:探询古人生态智慧第一人

《诗经》有云:"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"其中的"雎鸠"历来被学者注解为鱼鹰,但有位老人认为鱼鹰不在河洲地区生活,亦非会唱歌的"歌手",故"雎鸠"应指东方大苇莺。发表这番独特见解的是一个农学专家,他在70多岁高龄时完成了62万字的《〈诗经〉的科学解读》,书中以农学专家的独特视角,对《诗经》里提到的动     

初中科学教学中学生问题意识现状及培养策略

《科学》新课程实施已经许多年了,“让学习变成一种愉快的体验”,是新教改的初衷和目标,学生头脑中装着问题,学习中才有来自内在的动力,才会快乐.几年来,教师在教学中对新教材的思想和理念的理解如何?目前学生具有“问题意识”的现状如何?教师培养学生“问题意识”方面的现状又如何?在进行调查分析后,本人提出了:通过营造问题情境,引起认知冲突；实施课堂提问模式的多样性；强化“发现问题”训练；多元评价,重在激励等策略来培养学生的问题意识.     

关于目录学文化研究的思考

目录学文化研究是从目录学与文化的内在联系出发,探讨目录学的本质特征和发展路向。文章认为:目录学不仅仅是研究文化的一种工具,更重要的是它通过揭示与报导文献信息的书目反映学术文化,其文献记录与开发具有文化积累和文化交流的意义。文化物化于文献这一特征,决定着目录学在文化结构中物质与制度层面传播、沟通的功能,实质是关于文献的文化现象。因此,现代目录学体系正在古典目录学的基础上随着文化的现代化而不断完善。     

胡淼:探寻古人生态智慧美第一人

"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"《诗经》首篇《周南·关雎》中的"雎鸠",历来被注家解释为鱼鹰。然而,鱼鹰不在河洲地区生活,亦非会唱歌的"歌手","雎鸠"应该是东方大苇莺。发表这番独特见解的,就     

乔乔自费千万拍生态纪录电影的苦行僧

6年来，他卖掉车和房自费千万，拍摄了2000多个小时的自然生态纪录视频素材，剪辑成多部公益微电影。所有影片没有一句旁白，却有一种强大的语言深深震撼了观众心灵。而现在，他正忙于拍摄又一部反映水生态危机的短片《长江，长江》。电话那头，他的声音里透出憔悴与焦虑：“6年前拍摄黄河，我就在关注长江，因为她们同是中华民族的母亲河。现在我发觉，长江的生态环境非常严峻，采矿、水电站建设、化工厂污染……长江真的快‘死了’！”     

论中国古代文献学的流派

中国自古以来即重视文献及其整理 ,古典文献学渊源流长。学术界关于“校雠学即文献学”之论并不全面 ,校雠学和目录学都是古代的文献学。中国古典文献学有校雠文献学、目录文献学、广校雠文献学三大流派 ,三派均来源于孔子的整理典籍 ,至汉开始分流。校雠文献学注重文献的甄别与整理 ,以校勘为中心 ;目录文献学注重收集与整理、揭示与利用 ,以目录为中心 ;广校雠文献学重视文献的阐释与整理、编纂 ,以学科为中心 ,目录、校勘、版本只是其工具。中国古典文献学的主体是文献整理 ,“辨章学术 ,考镜源流”是古典文献学的精华     

论郑樵目录学思想

郑樵是我国杰出的古典目录学家，他的目录学思想蕴含着整体论、类例论、记录论、揭示论和目录学的学科地位论五个层面。郑樵的目录学思想和历史上伟大学者的思想一样，既有成就的一面，又有局限性。郑樵目录学思想主要来源于中国文化的批判意识、书目实践和思想建构，正是这些来源构成了郑樵目录学思想的特点。郑樵不仅代表了中国目录学，也代表了中国文化和学术，并观照着其间的关系。     

珍爱如珠

婚礼临近,各种忙乱。这边是酒店签合同的催促,那边是婚庆安排的确认。