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281.
在江西,尤其是在农村地区,关于解缙的民间故事,传布极广。房前树下,夏夜纳凉,窗下灶前,冬晚扎火,传说者娓娓而讲,聆听者静静以闻。至于解缙究属何等人物,历史上是否确有其人?《永乐大典》这部书,其主编者究系哪朝人,其生平经历又是怎样? 这两桩事,其实是一桩事。“东园桃李西园梅,今日移向一处裁。”《永乐大典》的主编就是民间传说中的解缙。 解缙是明代江西吉水人,字大坤,生于明洪武二年(公元1369年)。他自幼颖敏,  相似文献   
282.
伊莎白·柯鲁克,加拿大人,1915年生于我国四川省。大卫·柯鲁克,英国人,1910年生于英国伦敦。1942年俩人结婚,1947年到我晋冀鲁豫解放区,1948年到我解放区外事学校(即北京外国语学院前身)任教至今。现二人均为该院顾问。四十多年来,他们勤勤恳恳,耕耘在外语教学工作中,为我们培养了一批又一批的英语人才。因为中国革命的需要,他们毅然放弃了几次返回祖国的机会。在“文化大革命”中,他们受到了不公正的待遇,身陷囹圄。但平反之后,他们不计较个人得失恩怨,依然积极投身于教学工作中。改革开放以后,他们不顾古稀高龄,几次去内蒙古、宁夏、青海等地,帮助开展外语教学活动。今年8月正值大卫·柯鲁克同志80岁寿辰,我们摘译了他们合写的《我们为什么选择了中国》,谨此表示敬意。(译者)  相似文献   
283.
李宜秀是个很普通的农家妇女。但在五六十年代,只要一提起她的名字,人们就会像讲神话故事似的,讲她如何见到毛泽东主席和金日成元帅,与两位国家元首合影和荣获国家、省、地、县多枚勋章的情景。 她是从苦海中长大的苦孩子 李宜秀。  相似文献   
284.
医学生既是未来守护人们健康的卫士,也是国家发展的主力军。医学生作为守护全民健康的后备军,其阅读状况不仅直接关系到自身学习态度、方法和效率,而且关系到未来中华民族的伟大复兴和中国梦的实现。调查显示,医学生的阅读思想总体积极向上,但也存在一定的功利倾向,阅读呈现浅层化、碎片化的特点,在阅读方法上出现了缺乏审问、明辨等情况。今后高等医学院校要加强对医学生阅读思想的正确引导。  相似文献   
285.
我国地方政府隐性债务近年来快速累积,给金融体系平稳运行埋下了一定隐患,规范举债成为各级政府的工作重点之一。本文基于政府工作目标的上下级传导构造独特的工具变量,并以隐性债务规模和政府规范举债工作目标的交互项来衡量政府隐性债务压力,分析其对地方PPP(政府与社会资本合作)项目推行的影响。研究发现,我国政府治理体系中规范举债工作目标由上至下的传导是有效的;高隐性债务压力的地级市会控制PPP项目推行的规模。机制分析表明,隐性债务压力通过约束地级市项目资本金投入而对PPP项目的推行产生影响。本文的发现证实了上级政府工作目标是下级政府制定工作目标的标杆,同时为地级市在隐性债务化解背景下的PPP项目资金本融资模式的创新提供了参考。  相似文献   
286.
随着新型城镇化与乡村振兴战略的稳步推进,中国式农业农村现代化正处于建设农业强国、统筹城乡融合发展的关键阶段。2022年、2023年的中国社会学年会第六届、第七届农业社会学论坛分别以“城乡融合与农业农村现代化”“农业强国与中国式农业农村现代化”为主题,从农业社会学视角出发,直面建设农业强国,推进城乡融合发展过程中的小农户与现代大市场、作物特性与乡村特色产业发展、农业生态、粮食安全与农村基本经营制度、农民主体性与乡村建设发展、家庭经营与乡土社会底蕴等议题,回应理论与实践呼唤,展现农业社会学的品格、知识与关怀。  相似文献   
287.
288.
自20世纪80年代中后期以来我国人口出现了明显的婚姻推迟现象。婚姻推迟与补偿问题不仅关系婚姻家庭本身,而且与生育水平紧密相关,因而受到广泛关注。然而,以往相关研究存在以下不足:第一,对于婚姻推迟仅仅是人口步入婚姻的“进度”上的减慢,还是随着结婚年龄的推迟最终导致相当比例的人终身不婚这一问题,现有研究持不同观点,需要进一步检验。第二,以往相关研究多关于女性,但在中国婚姻挤压非常严重的人口结构背景下,分析比较两性婚姻推迟与补偿的特点更具有意义。第三,以往研究在方法上多使用净婚姻表分析其主要指标,但净婚姻表因纳入了死亡因素反而不能反映婚姻的“净变化”。鉴于此,文章利用我国最新普查数据,采用粗婚姻表以及婚姻补偿指数等多个统计指标,从队列和时期视角探讨近30年来中国婚姻推迟趋势及其补偿效应,特别关注在婚姻挤压背景下婚姻推迟与补偿的性别差异。研究结果表明:中国人口的婚姻推迟程度不断加深,近20年男性婚姻推迟程度高于女性;男女婚姻推迟的补偿效应不断减弱,且男性婚姻推迟的补偿效应低于女性。根据男女婚姻推迟与补偿、终身未婚比例的变化趋势,未来15-20年我国男性将过渡到晚婚不婚模式,而女性还将保持在晚婚普婚模式。我国婚姻推迟与补偿的性别差异与婚姻挤压有密切关系。  相似文献   
289.
作为醉心于写作的享乐主义者,木心在其作品表面呈现出不同程度的兴奋力,既有为人所知的繁盛式兴奋,也有低调的漫不经心式兴奋。然而,满纸兴奋的背后却是面对世界和自身产生的存在意义的沮丧,即"知人之明"和"自知之明"。正是这种骨子里的沮丧支撑并成全了木心富于哲思与机智的兴奋。与此同时,木心的沮丧也滋长了他的自尊,暗示出其创作具有委曲求全的意味。  相似文献   
290.
古代哲学“诸子”思想史在很大程度上倚赖早期史书的记述,其中,司马迁的《史记》至为重要,它提供了一系列篇幅不一的战国思想家传记。然而,在这些叙述中,个人的生平、思想和著述交织混杂,方式多样而不均衡,并不构成了解中国早期思想与思想家的可靠导览。《史记》对不同思想家的处理是有选择性的,大量文本遗产未在其中获得充分呈现,但是,它发展了几种独特的作者模式,包括文本素材库的匿名汇编模式,以及因困厄不得志而发愤著书的个人经验模式。  相似文献   
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