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301.
世妇会上的“芝麻开门”接过那张’95世界妇女大会嘉奖证书时,张欣喜而激动,那一幕动人  相似文献   
302.
公元7世记中叶,随着唐朝文成公主和尼泊尔赤尊公主的进藏,佛画艺术也和佛教同时在藏地雪域发展起来。按照《莲花生大师传》、《巴协》等史籍记载,赤松德赞执政时期,是佛画艺术发展的鼎盛时期。藏区发展的佛画艺术,是和藏族自己古有的佛画艺术相结合、取舍、补充而发展成为具有鲜明艺术特色的绘画艺术的,这种绘画艺术即是迄今发展很广的藏族绘画艺术。藏族佛画艺术不仅保持和继承了藏族自己传统的技艺,而且吸收了印度,尼泊尔和我国汉族的艺术营养,具有独特的风姿和异香。  相似文献   
303.
利用开放政策缩小地区差距●桑百川缩小东部沿海地区与中西部地区的发展差距,是我国面临的重大课题。但绝不能用抑制东部发展的办法实现地区间平衡发展的目标,这一点已被历史所证明。中西部地区的发展只能寄希望于开放、改革,消除制约其自身发展的体制因素,培植起自身...  相似文献   
304.
探求和高扬人的主体性,这是当代世界哲学发展中不可忽视的一股潮流。作为时代精神之精华的马克思主义哲学必须驾驭这一时代潮流。为此,就必须对主客体概念演变的历史和逻辑作些较深入的考察,从中寻找启示。  相似文献   
305.
《周易》和谐思想简论   总被引:2,自引:0,他引:2  
《周易》是中国文化的源头,我们今天的很多思想观念都肇始于斯。在《周易》中包含着和谐思想,具体体现为阴阳交互的宇宙观、天人合一的天人观、敬天保民的民本观、明德慎罚的治理观、革故鼎新的创新观、自强不息的发展观。  相似文献   
306.
"主观世界"是人们普遍运用的哲学范畴.毛泽东同志曾在《实践论》中指出,无产阶级和革命人民改造世界的斗争任务,包括改造客观世界和改造自己的主观世界.但目前一些哲学社会科学辞书中却没有主观世界这个范畴的条目,多数哲学教材也没有对主观世界范畴作专门的阐述.本文拟就什么是主观世界,主观世界特点是什么,以及如何理解改造主观世界等问题,作些初步的探讨.  相似文献   
307.
历史问题自人类出现以来就一直存在着,因此近年来拍摄历史文化类纪录片的热潮还是有增无减。而自上世纪80年代新历史主义理论登台后,在解释文化、历史与人类的关系中就有了新的维度。本文从这个角度,以央视《探索.发现》为个案,探讨在新历史主义话语叙述下的历史文化类纪录片是如何帮助人们在现代人的生存环境中寻找历史碎片,从而更好地了解历史。  相似文献   
308.
和谐思想肇端于先秦,其内容涵括政治、经济、社会、文化等诸领域。从法律视角看,先秦的和谐思想表现为一个嬗变的过程。即由对天人关系的体认到因循天理的则天行刑,由德刑兼施到注重法制教化,由刑罚尚中的实践到法尚公平新理念的提出,由偏重对息讼无讼的弘扬到采取定分的办法来止息争端。  相似文献   
309.
历史演进,盛衰交替,有其规律。历史周期率是历史学家对人类历史发展进程中一种客观历史现象的抽象描述。对于如何跳出治乱兴衰的历史周期率,1945年毛泽东在延安给出了第一个答案即“民主监督”,经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践,习近平又给出第二个答案即“自我革命”。这两个答案,充分彰显了中国共产党人高度的历史自觉与责任担当,从内因和外因两个方面,为中国共产党跳出历史周期率提供了坚强保证。  相似文献   
310.
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