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21.
创建自治县,三十年已过。得失从头检看,悲喜泪滂沱。封建拦腰斩断,民主从头树立,赤帜舞婆娑。左倾频干扰,建设半途挫。东风劲,除妖气,正航舵。妙 相似文献
22.
从民族历史文化视角深入探讨彝族四方八位方位识别的历史渊源及文化价值,发现彝族四方八位方位识别不仅历史久远,而且蕴含丰富的历史文化信息,含有古老的天文历算知识,含有古朴的几何学、力学原理。彝族四方八位是彝族先民对生存环境的客观认识,是古人对时空的独到见解,是天文与历法的有机组合,具有“活化石”的历史文化价值。 相似文献
23.
跟着美国反托拉斯法宽恕政策的成功,大多数欧盟成员国陆续发布了他们自己的宽恕政策。欧盟竞争法委员会前后发布了1996年的宽恕政策,2002年的宽恕政策,和2006年的宽恕政策,并且这些宽恕政策越来越完善,越来越成功。 相似文献
24.
25.
在维吾尔文学并口汉文学中有大量的殉情-合葬文本,其基本模式为一对相爱的人,因各种原因不能结合以死殉情后,双方家长、族人按照他们的遗愿将其合葬,之后会有树木或花草生长于其间,以示爱情的天长地久。此类文本存在的时间之长与数量之多,足以使我们将其视作原型进行分析之。本文认为,此类原型的文化旨归在于:维汉民族和其他民族一样都向往乌托邦的爱情并企图以此抵抗死亡,实现自身的——人的不朽。 相似文献
26.
峻青同志一九六二年写的《秋色赋》,是一篇优秀的抒情散文。这篇散文以“赋”作题,通过秋天的景色特征的描写,赞美了胶东半岛的灿烂绚丽,欣欣向荣的秋天景色,赞美了胶东人民在党的正确领导下战胜自然灾害的英雄业绩,赞美了我们伟大的时代。 相似文献
27.
这是最好的日子,也是最坏的日子;这是智慧的世代,也是最愚蠢的世代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是绝望的冬天.我们面前好像样样都有,但又像一无所有;我们似乎立刻便要上天堂,但也可能很快便入地狱.
--[英]狄更斯:<双城记> 相似文献
28.
内蒙古各高校共同肩负着为内蒙古地区各行各业培养蒙汉双语人才的重任.进入新世纪之后,在高校受到社会市场化与高校扩大招生影响之时,内蒙古各高校没有适时地进行研究和改革蒙汉双语人才培养模式,使得现行蒙汉双语人才培养模式不能很好的适应当今经济社会发展需要,蒙汉双语人才培养质量明显下滑.针对于此,本文从高校自身的角度,对蒙汉双语人才培养的高校内部原因进行分析和探讨,并提出解决问题的粗浅看法. 相似文献
29.
维吾尔族馕文化在维吾尔族饮食文化领域占据非常重要的地位.随着旅游业的发展,为维吾尔族馕文化提供了广泛的宣传和开发空间.本文从维吾尔族馕文化产生的历史和自然环境因素研究入手,探讨馕文化产生的社会历史根源和馕文化丰富的开发资源优势,为馕文化的开发研究提供理论依据. 相似文献
30.
毛丽旦木·阿不都米力克 《中国民族》2010,(5):49-51
伊斯兰教在新疆维吾尔自治区最明显的标志是遍布天山南北的大大小小的清真寺。伊犁地区是北疆维吾尔族生活、发展的重要区域,该地区的维吾尔族清真寺凝聚了当地独特的地理、社会、民族、宗教、文化等多种因素,具有鲜明的特色。 相似文献