从想喝冰冻可乐的男孩身上我看到了中华民族的未来

5月15日19时许，根据生命探测仪显示结果，汉旺东汽中学教学楼的废墟中还有两个生命体征现象。这时距离灾难发生已过去了近77个小时。经过简单勘察，救援人员惊喜地发现，两人被困在由几块倒塌的预制板所隔离出来的狭小空间中，身体没有受到太大的伤害，两人状态都不错。“那个小伙子受伤严重一点”，广东边防武警战士告诉记者。但是，男孩子却坚持说“你们先救她”，而那名女孩子则说“不，先救他，他的伤势比较重”。     

认知负荷理论助推高校混合式教学模式的创新研究——以“思想政治学科教学论”课程为例

“思想政治学科教学论”课承载着培养中学德育教育人才的功能。融媒体时代，线上线下“融合交互”的混合式教学模式为当前课程教学改革提供了一种新的创变思路。本研究基于认知负荷理论的科学性与混合式教学模式的可行性，从该课程教学改革现实出发，探索出认知负荷原理助推所赋新的高校课程混合式教学模式的创新设计和实践应用，为师范院校师资类课程教学改革实践指明新路径，更好地进行思想政治教育师范专业人才培养。     

隐瞒背后的美好

上学期，我们班新来了一位女生名叫凌青。凌青个子矮小，瘦削的脸庞罩着苍白的憔悴，双眸有一股忧郁的神色涌动。很显然，她属于那种外貌欠佳的女孩。令她更加自惭形秽的是，邻桌的同学芙蓉面容姣好，常常在课间对镜涂脂抹粉，一些好事之人免不了要对芙蓉的美貌恭维一番，又用目光扫扫凌青。每当此时，凌青便低垂者头看抽屉里的书本，披肩的乌发遮掩着深深的自卑。     

“技”“道”之思——从“庖丁解牛”故事观之

"庖丁解牛"这则寓言中蕴含着"技"、道"二者的关系:"技"不仅仅是一种手段,其本质乃是"道"的一种澄明方式,即解蔽;"道"存乎宇宙之间,无时不敞开着,即使遮蔽着也是它的一种显现方式,却鲜有人能够察觉。人应该以"缘督以为经"的方式,由"技"而入"道"。     

浪漫分居 心中有痛难以言说

如果婚姻没有信任和忠诚,无论用什么形式都无法维持它的生命,随时都将死去。颜艳和宋柯的婚姻给我们敲响了警钟……     

“弱”者无敌

在中国古代历史上，宦官专权的事例屡见不鲜，而各朝皇帝似乎都不能吸取教训。那些宦官之所以能够专权，很大程度上来说，就是因其将狼的野性隐藏而给人以羊的温婉。     

习拳悟道的罗康瑞

长袖善舞，罗康瑞创业虽有洞天作为老牌房地产罗鹰石的四公子，对於他的发家，人们一般都会想到父辈的荫庇。但罗康瑞没有，只不过从父亲那里借来笔款子，还为数不小：10万圆。靠父亲的贷款成立集团的罗康瑞起初日子并不好过，一宜是惨淡经营。宜到1977年，年轻气盛的罗康瑞棋下险招，兼营石啧，其後又自行生产混凝土，实行建筑材料自给自足。到80年代，罗康瑞的瑞安公司已经发展成为多元化的集团，业务不再局限於建筑、地产，更拓展为建材、贸易、酒店、娱乐和饮食。提到瑞安集团，不能不持千p只於！984年8月出世的海鸥，她在红日中展翅翱…     

聚焦网络意识形态最新态势:挑战与思考

在全媒体网络时代,西方国家始终强化其对全球意识形态的操纵,网络成为国家意识形态交锋的主战场. 在这场无硝烟的新战场上,中国网络意识形态安全遭遇了新的困境,其主要态势表现在:网络上涌现的社会思潮、文化霸权以及不文明言行等现象,对中国主流意识形态、中国特色社会主义理论体系和社会主义价值观构成严重威胁和挑战. 对此,全面加强网络意识形态安全工作,务必坚守马克思主义意识形态,主导网络话语权;培育社会主义核心价值观,弘扬网络主旋律;增强高校网络思想政治教育的实效性;树立网络意识形态安全观,捍卫国家网络新疆域.     

居延简所见两汉之际河西地区戍卒人员月食粟量

居延新简中有大量戍卒人员领食俸"月食粟三石三斗三升""月食粟三石"等不同规格的记录,而与东汉班固《汉书·食货志》中载"食,人月一石半"差距悬殊.文章首先回顾学界对西汉这一时期的食粟量的研究成果;其次,根据出土材料和传统文献得出两汉之际河西地区食粟量为3小石粟,也就是1.9大石粟;再次,两汉之际河西地区的食粟量为何多于《...     

论"五四"作家与佛教文化的关系

“五四”作家之普遍近佛是中国现代文学史上一个引人注目的文化现象。其中既有以夏尊等为代表的信仰佛教并对佛教有精深理解的作家 ,也有以郁达夫等为代表的虽不信仰佛教 ,但由于对现实的失望而欲在佛门找到心灵的归宿的作家。而以陈独秀等为代表的一批激进知识分子尽管坚决反对佛教空观思想 ,主张以科学代宗教 ,但是强烈的皈依心态却使他们对佛教的否定带有浓厚的感情色彩。在现代文学史上 ,只有鲁迅、周作人、胡适等少数作家自觉地以佛家之“空”解构传统之“有” ,从而彻底摆脱了传统的宗教心态 ,这是极其难得 ,也是极有意义的