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151.
任何一种文化现象都表现为一个历史过程,都具有鲜明的时代性。戏曲艺术形式达到高峰之后,常常会在自己内部孕育着异己的胚胎,导致发生逆向的转折。在戏曲艺术世界中,可以说一直就是处在这种艺术形式变革的探索之中。  相似文献   
152.
宁夏回族自治区银川市西郊 ,前不久又发现一座西夏时期的墓葬和墓亭遗址。该遗址位于距银川市城区 30余公里原西夏陵保护范围之外。墓中清理出 1 0个长约 2 5厘米的彩绘木俑 ,其中 7个完整无缺 ,文官俑 2个 ,武官俑 8个。此外 ,还有木鸡、鸽、牛等。这些木雕工艺品的出土 ,在西夏考古史上尚属首次。据分析 ,此墓主可能是先火葬后土葬的 ,这正与文献记载的当时葬俗相吻合。在墓旁的碑亭遗址中 ,考古人员发现残碑 1 40余块 ,碑文均为汉字 ,最大的残碑有 4个字 ,其中一块上有“张陟撰文”字样。据初步勘查 ,这座墓葬附近还有一些古墓和其他遗迹…  相似文献   
153.
孟子将“仁义”概念结合于他的“心性”概念,而创造新的涵义。由此,孟子政治哲学确立了超阶级的普遍性与道德对于世俗权力的优越性。我们将具备此涵义之政治思想可以称为仁义的政治思想。那么,此仁义的政治思想在整个孟子政治思想中的特色如何?我们依下面的程序来进行探讨:一、仁义政治思想的基本内涵。二、构成仁义政治思想的思维方式,以及其思维方式所蕴涵的意义与问题。首先,仁义政治思想的两义性。在下面,我们将探讨孟子仁义政治思想的内涵,尤其是仁义的两种不同涵义,及由此两种涵义之间所产生的紧张关系:即仁之政治哲学与义…  相似文献   
154.
经济全球化与中国经济发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
李文溥 :近十来年 ,经济全球化 (Globalization)问题先是在国外经济学界 ,接着在国内经济学界引起了注意。东南亚金融风波对中国宏观经济运行环境持续而深刻的影响 ,更使众多中国公众从切身经历感受到经济全球化对其日常生活的影响。1998年 ,我到福建一个曾是中央苏区的边远山区小县 ,县委书记和我谈起了东南亚金融风波对该县经济的严重影响 ,深切感叹当今国内经济与世界经济是如此密切联系 ,当年路隘林深苔滑的山区小县的经济也随着世界经济的大潮涨落而动荡不已。现代科技进步 ,尤其是通讯与信息技术的革命性突破 ,使我…  相似文献   
155.
文化承传是菲华文学发展的动力对于中华文化的执着,重视中华文化的承传,是所有置身异质文化之外的海外华侨、华人 社会维系自己独特文化身份和与世界对话的普遍特征。这一情况在菲律宾华侨华人社会中表 现得尤为突出。一是菲律宾华侨华人经济上的强势地位,使他们有可能为人口弱势(菲律宾 华侨华人仅占该国总人口的2%左右)的族群形成文化强势提供巨大的经济基础;二是面对土 著文化教育和西化教育的影响以及“菲化”政策的左右,年轻一代祖根意识的逐代稀薄,使 文化薪传成为菲华社会的普遍呼声和庄严使命;三是菲律宾历史上一系列对华侨…  相似文献   
156.
试论《琵琶记》的用韵周致一曲分南北,声韵不同。北曲没有入声,平分阴阳。元人周德清在《中原音韵》中说:“夫声分平仄者,谓无入声,以入声派入平上去三声也。作平最宜紧切,施之句中,不可不谨,派入三声者,广其韵耳。有才者本韵自足矣。字别阴阳者,阴阳字平声有之...  相似文献   
157.
创造性叛逆是译者作为翻译主体的主观能动性的反映,它一度是中国译界的热门话题;文化翻译的两种策略即异化与归化均可表现为一定意义上的创造性叛逆。本文从关联理论的角度探讨了语际翻译中蕴含的文化翻译的创造性叛逆与关联性原则(即最佳关联)的关系。翻译,总是译者或多或少的创造性叛逆;而关联理论作为认知语用理论,可以为文化翻译的创造性叛逆提供有效的准则:异化与归化都是为了再现原文的最佳关联,即达到原文作者的意图与译文读者期待的最佳关联。  相似文献   
158.
企业家精神与经济增长理论   总被引:24,自引:0,他引:24  
企业家精神是经济增长中最关键的因素 ,然而在现代经济增长理论中没有讨论企业家精神。本文首先回顾了企业家理论的发展历程 ,给出了企业家和企业家精神的定义 ,接着分析了企业家在新古典经济理论中消失的过程和原因 ,又进一步分析了当代经济增长理论和微观经济理论的新进展以及将企业家精神引入经济增长理论的可能性 ,最后提出了将企业家精神引入经济增长理论的构想  相似文献   
159.
由于我国目前关于农村集体土地征用和集体土地上房屋拆迁等问题在立法和司法上尚无完善的规定,造成近年来农村集体土地征用和与土地不能分离的农民房屋的拆迁安置问题,已成为最易产生矛盾的主要社会问题。所以,笔者试图从物权法角度探讨农地征用拆迁中的有关法律问题,从司法角度考察当前征地拆迁中对农村集体土地所有权和使用权保护的不足,并提出了相应的完善设想和思考,以期对完善农村集体土地所有权的保护有所裨益。  相似文献   
160.
广笑府     
张慕一译 《可乐》2010,(7):57-57
劳心劳力 北魏孝文帝给儿子起名为恂、愉、悦、怿,大臣崔光给儿子起名为励、勖、勉。 孝文帝对崔光说:“我儿名旁皆有‘心’,卿儿名旁皆有‘力’。” 崔光笑道:“这就是所谓的‘君子劳心,小人劳力’啊!”  相似文献   
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