浅议开卷考试课程的教学问题

针对开卷考试在实践中暴露出来的一些问题,论述了实行开卷考试课程的任课教师在备课、教学手段、课堂教学方法和学习方法指导等教学环节应该注意的问题,并结合教学实践提出了一些具体措施。     

"地方立法撞车"为哪般?

随着立法逐渐驶上快车道,地方性立法随之数量激增,重要性日益凸显,同时"地方立法撞车"也闯入了人们的视野.不久前,在厦门市人大常委会对<厦门市养犬管理办法(草案)>的审议中,"禁止携带犬只进入的场所包括公园,遛犬时间只能在每日19时至次日7时"条款被删去,这意味着,对于携带犬只到户外活动将不再做时间上的限制,公园有望对狗解禁.     

“三言”对人性的张扬和表现

晚明人文思潮是一次以人本位为哲学基础的人性解放思潮，受其影响，“三言”尽力张扬和表现人性。作品中封建贞节观淡薄了，“失贞”的妇女不再被写成该杀该剐的“淫妇”，而是突出人的感情，突出对人格和人情的尊重，表现她们在理学压抑下正常人性人情的觉醒；被压在社会底层的妓女，不再仅仅要求人身解放，更追寻把自己当人来尊重、爱恋的对象，获得精神解放；冲破宗教禁欲主义束缚的佛教徒，也不再幻想“西天”的幸福，而要求人生的现实幸福，发出了人性觉醒的呼喊。     

王昌龄七绝浅谈

王昌龄(689?——757),字少伯,京兆人。开元十五年(727)进士。二十二年(734)又中博学宏词科,迁汜水尉。大约在开元二十六年间,贬谪岭南。二十八年北返,不久出为江宁丞。天宝中又从江宁贬为龙标(湖南黔阳)尉。安史之乱发生后,《新唐书》说他“以世乱还乡里,为刺史闾丘晓所杀。” 他之所以屡遭贬谪,据殷璠《河岳英灵集》说是“奈何晚节不矜细行,谤议沸腾,垂(毛斧季、何义门校本作“再”。按“垂”字不好理解,可能是“再”或“重”之误,指岭南、龙标的两次远谪)历遐荒,使知音者叹息。”新、旧《唐书》有类似记载。王昌龄《寄是正字》诗:“高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此欲无言”(见敦煌唐人写本残卷)。第一句是说不能如良禽择木找个好主子。第二句用《易·大壮》:“羝羊触藩,不能退,不能遂。”是说触犯了那位上司的藩篱禁忌而使自己处于困境。而一般逢迎谀附者又群聚而毁之,以致“谤议沸腾”,有口莫辩,所以愤慨地说:“物     

南宁高新区自主创新喜结丰硕成果

南宁高新区自主创新步履不是在快走，而是在快跑。笔者近日拿到一组数字显示：南宁高新区扎实推进自主创新战略，自主创新工作结出了丰硕的成果。高新区成立至今，累计开发新产品、新技术3420项；     

广西金融发展非均衡分析

广西金融发展过程存在着金融供给与需求非均衡和金融资源布局非均衡问题,造成广西金融发展非均衡的现实原因是：资本外流严重、金融机构布局非均衡、利率管制。应针对广西金融发展所反映出的广西经济基础相对薄弱,信贷资金的有效承载能力有限、财政投入比例低,对商业金融回归的＂撬动＂作用不足、社会诚信建设进程缓慢,金融高风险运行等问题,采取有效对策,促进广西经济发展。     

老年人的疑病与恐病心理

人进入老年期，由于生理功能的退化，身体不免会出现这样或那样的不舒服，这本来是正常现象，属于自然规律。但是，许多老人患了一种病，哪怕出现一种症状，便对照医学书籍或科普文章进行比较分析，为莫须有的症状焦虑不安，由此而产生恐惧、悲观的消极情绪，给家庭生活带来阴影。     

高校信息机构工作模式探讨

我国的信息机构大致可以分为三个层次：第一层是国家综合性信息机构，第二层是省部级信息机构，第三层是基层信息机构，其主体是地市县和各类企事业单位所属的信息服务机构，高等院校的科技信息机构即属于这一层次。高等院校信息机构作为第三层次的信息机构与前两个层次相比，投资强度不够、基础设施不齐全、人员力量相对薄弱、信息资源比较缺乏，因而面临的形势十分严峻。但同时也应看到，高校科技信息机构也有自己的优势。即一方面可以直接面向本校科研工作及本地区科技经济发展需求，提供全方位的信息决策服务；另一方面可以充分利用高校…     

佛教对亚洲可持续发展的作用

抑制恶性消费是实施可持续发展战略的关键，这是一场涉及社会各个层面的深刻的价值观念变革。在这场变革中，亚洲国家应注意佛教的作用。和其他宗教一样，佛教作为对世界虚幻的反映，其社会作用一般来说是消极的，但是佛教关于简朴与非暴力的主张，在客观上又有利于对物欲膨胀思想的抑制。正视佛教作为一种颇有影响的思想体系将在亚洲长期存在的现实，予以正确引导，能在一定程度上对可持续发展战略的实施产生积极影响     

从《西游记》看明代刑事诉讼制度

《西游记》不但在文学和史学方面有着重要的研究价值,在法学研究中也有着难以估量的意义。从法学角度来看,这部小说在起诉制度、拘传、逮捕和囚禁制度、证据制度与审判制度等方面反映了众多的明代刑事诉讼制度。