理性批判与感性复归——马尔库塞的美学思想及当代意义

马尔库塞晚年构思的美学思想建立在对现代西方资本主义社会的批判基础上,确切地说,是对现代性的进程中的工具理性驱逐感性的批判,以此为基础,形成了恢复审美的感性思想。其间,他一以贯之地承袭了法兰克福学派的反思和批判风格,反思了美学的概念,反思了马克思之后的马克思主义,反思了社会现实以及现代人的生存。更重要的是,他强调了具有创造性特征的想象力的重要性,它是形成审美的新感性的重要因素。最终马尔库塞形成了用审美改造现代技术独特美学思想。     

马克思主义文艺理论中国化的百年回顾与理论反思

马克思主义文艺理论中国化是整个马克思主义中国化历史进程的重要一翼。这一理论在新民主主义革命时期广泛传播并产生重大影响,在社会主义革命和建设时期成就显著却出现失误偏差。在改革开放和社会主义现代化建设时期辩证对待历史与现实,推进了马克思主义文艺理论与中国特色的深度融合;在中国特色社会主义新时代勇于回应时代召唤,实现了马克思主义文艺理论中国化的新飞跃。一百年来,中国共产党始终高度重视文艺事业,在不同历史时期对文艺现象、文艺实践中一系列重大问题作出了既基于原典形态又富有中国特色的探索和解答,不断将党对文艺工作的认识提升到新的理论高度,指引着我国文艺事业沿着正确的方向锐意进取,铸就辉煌。     

关于做好督查工作的几点思考

<正> 督查工作是党委办公室极其重要的一项日常工作,是保证党委决议得以顺利实施的一项较为复杂的系统工程。社会主义市场经济体制的建立,对党委办公室在如何协助各级领导转变作风、狠抓落实、做好督查工作等方面提出了更高要求,因此,党委办公室在新形势下究竟如何做好督查工作,成为一个值得探讨的新课题。     

中华民族现代文明的唯物史观向度

唯物史观的叙事结构具有三个方面的理论特质：理论范式方面坚持“主体间性”的关系论,实践原则以“现实的人”为出发点,价值诉求则指向“世界历史”。上述三个方面的理论特质为中华民族现代文明的创造提供了重要参考。从理论向度来看,中华民族现代文明基于唯物史观的关系论视角,从主体间性的层面阐释人民群众的主体地位;就实践向度来说,中华民族现代文明以“现实的人”的需要为现实基础;就价值向度而言,中华民族现代文明彰显出对人类命运的关怀,体现了极具包容性和开放性的价值指向。     

把精神文明建设放在高校党建工作的突出位置

<正>精神文明建设是高校党建工作的重要内容.党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出:“社会.主义精神文明是社会主义的重要特征,是现代化建设的重要目标和重要保证……在把物质文明建设搞得更好的同时,切实把精神文明建设提到更加突出的地位”.同时,《决议》还指出:“中国共产党是我国社会主义现代化事业的领导核心.建设物质文明关键在党,建设精神文明关键也在党.”因此,新的历史时期,加强高校党的建设,就是要把各级领导班子建设成为能够全面、正确、积极地     

审美教育与人的完善

社会的发展首先是人的发展,人的发展需要全面教育,审美教育在当代中国既面临着现实的挑战,也有着广阔的前景,为了社会的全面进步,必须促进人的全面发展。实施素质教育、美育在推动全面发展的素质教育中、在培养完善人的过程中,具有独特的功能,发挥着特殊的作用。