新文学传统的生成意义

无论从文学本体还是客体意义上看，只要稍微对中国古代文学和新文学作一比较，就不难列举出种种不同的特点，也就是说，新文学作为一种存在的传统，确实是有许多明显特征的；例如它的开放性、自由探索精神、启蒙思想、个性主义，等等。但是，如果我们不从更高深的层面考察和思考这种传统的发生和形成，不进一步研究“传统’在历史转换中新的内涵，这些个别的特征意义就会被过去的历史所吞没。人们会习惯地发出追问：难道中国古代文学中就没有接受外来影响的传统吗？就没有人道主义吗？就没有对形式美的追求吗？··。…无疑，这种习惯性的追…     

“身体”的文化战争

弗洛伊德在研究人类文明起源问题时,注意到禁忌的文化意味,而这种禁忌的主要根源就是对于身体——首先是对于性本能的崇拜与困惑。实际上,人类文明的起源离不开人类对于自己身体的体验与反思,我们甚至可以说,当身体不再仅仅作为肉体而是作为一种特殊文化意象的时候,人类文明才开始露出曙光。人类对于身体的自觉,赋予身体不同的文化意味,并以人伦的形式制约身体,在某种程度上反映了人     

当代中国文学的“现实主义情结”─—从《夜读偶记》谈起

当代中国文学的“现实主义情结”─—从《夜读偶记》谈起殷国明现实主义（ｒｅａｌｉｓｍ）对中国文学来说，是一个极其醒目的概念。我们不仅能够在几乎所有文学史，大学理论和谈论文学的场合遇到它，而且为此不断地卷入一场又一场的论争之中。在当代中国，在所有的文学上...     

关于“监控学”

随着社会的发展,自然就会有许多新问题、新挑战,也必然要求科学和教育与时俱进,建立能够应对新问题和新挑战的新学科和新理论。所谓“监控学”(SupervisionandControl)就是当今社会急需建立和建设的新学科和新理论。这是因为高速发展的科学技术、生产力以及社会运转可能集中的巨大能量,已经到了不能不加以控制、监督的阶段。例如,高度发达的科学技术,虽然给人类带来了巨大的实惠和利益,但同时本身     

历史裂变与跨文化语境的形成——关于中国20世纪学术思想变迁的反思与探究

中国20世纪的人文学术和文学批评之发展,充满着历史、文化、社会及心理的裂变。如果说,跨文化语境的生成,意味着中国传统文化的一次新的裂变：从旧的肌体中滋生出一种新的文化呈现平台和方式;那么,就不能不顾及到这种裂变的独特性、复杂性和持续性,以及中国本土文化对于这种裂变的接受、理解、应对能力和方式。在这个过程中,20世纪中国学术和文学批评的转型,不仅意味着对于传统文化的不断反思和吐故纳新,而且本身也在不断裂变中求生存、求发展,其不断被卷入新的文化语境,由此不断面对新的命题和挑战,不断转换自己的思路和策略。     

西方“狼文学”及其神话渊源

任何一种文学传统，都有源远流长的历史根由，其中重要的一部分就是神话及其后来的变异，从某种意义上可以说，文学就是一种神话和传统，西方文学中一直流传有关狼的故事，就明显表现了这种关系，我们从小不仅看到了西方文化的某个侧面，对西方文学的一些特征有新的发现。它还为我们提供了一个文化和文学比较的角度，从中分析不同文化之间的不同特点。     

“马克思是否能进孔庙？”——1925年一场争论引发的思考兼及马克思主义与儒家思想的融通问题

在中国20世纪社会和文化变革中,马克思进入中国是一个关键事件,曾在文化意识形态场域引起长期争论和博弈。正是在这个过程,郭沫若在1925年发表的《马克思进孔庙》,掀起了当时文学、乃至文化批评领域的一个波澜,其不仅反映了当时思想界和文化界争锋、争议的一个重要界面,且昭示了马克思主义与儒家思想之关系的深层次矛盾和融通,是一个值得关注的文化现象。     

西方古典主义与中国现代文学——一种比较性描叙的尝试

本文对西方古典主义文学思潮的发展和再次兴起 ,以及中国 2 0世纪文学的变革与发展 ,作了比较性的描叙。主要涉及四个方面 :1 西方古典主义与文艺复兴 ;2 从西方到中国———关于“古今之争”的文化转换 ;3 梁实秋的新古典主义批评观 ;4 “红色古典主义”的崛起与衰落     

浅笑下深远的悲哀——评沈从文的小说

一个作家,即使他的作品受到欢迎的时候,常常也会产生不被真正理解的苦衷。沈从文在他的小说颇引人注目的时候,就有这方面深刻的感触,他曾经说: 我作品能够在市场上流行,实际近于卖椟     

中国红色古典主义文学的兴起与终结

对于文学形态来说，尽管用任何术语来进行整体性描述，都有削足适履之嫌，但就中国当代（1949年一1979年）文学来说，“红色古典主义”仍是针对性很强的提法，它虽然是象征性的，但却有助于我01从更宽广的世界文学背景理解和阐述中国这一时期的文学现象。“红色古典主义”来自于中西文学的对比。当代文学与西方古典主义时期的文学有很多明显的应合之处。特别是在文学对于理想、崇高、道义以及牺牲精神方面，当代中国文学似乎达到了更纯粹的境界。西方古典主义文学中人物对崇高理想的献身，对君王和国家的忠诚，对个人感情的忍痛割爱，无不可…