“狼吃不算，狗吃撵出屎”

这是一句蒙古族的谚语,含义并不复杂,即狼吃了你家的羊,那不算损失,应属人力无法抗拒的天灾．但狗要是咬死了你家的羊,就要一追到底,让狗的主人包赔。这也是草原上的牧民们在处理狼与狗在咬羊问题上的基本准则。所以才有了这句谚语,“狼吃不算,狗吃撵出屎”。但这句谚语我如今觉得它还有更深一层含义,那就是对狼的无奈,     

金钱之外的东西

在一次大型画展中,一位台湾画商看中了一个女孩画的山水画,他当即将画买下,并费尽周折找到画画的女孩。他对女孩说,愿意以10万元人民币的年薪,聘请她去临摹一些名家的名画。画商本以为女孩会立马答应,谁知女孩竞笑着婉拒了。她说,她只想一个人无拘无束地创作,专心做个画家,而不想做个跟在别人身后亦步亦趋的画匠。     

地方政府绩效评价与统计的独立性

地方政府绩效评价对整个地方的发展具有重要的作用,它有利于政府职能的转变,有利于提高人民的生活水平和生活质量,有利于构建社会主义和谐社会。然而统计的独立性却对地方政府绩效评价的信度和效度具有很大影响,即正确进行地方政府绩效评价必须提高统计的独立性。     

疼痛的感觉

下课的铃声响了,漂亮的小女孩胭胭与很多同学一起从教室里出来。狭窄的楼梯很拥挤,不知是谁无意间推了胭胭一下,她跌倒了。老师和同学簇拥着把她送到了医院,只这一跌,胭胭就怎么也站不起来了。医生的诊断结果:下肢完全失去了知觉,基本没有恢复的希望。从此,胭胭不得不天天坐在轮椅上读书、写字。父母带着她四处求医,但几乎每次都失望而归。他们打听到一位老中医的地址,据说很多瘫痪的病人在他的治疗下康复了。医生仔细地查看了胭胭的病情之后,也无奈地给她的双腿宣判了“死刑”。最后一丝希望也没有了。然而,胭胭并没有绝望。在医生的诊所,…     

换客:有多少"别针换别墅"的传奇可以重来?

“红别针换别墅”的传奇几乎是所有“换客”都耳熟能详的故事:2005年7月,美国一个比萨店店员凯尔·麦克唐纳偶然得到了一枚30厘米长的红别针。他在某个分类广告网站贴出交换广告,并成功换到一支好看的鱼形笔。后来,鱼形笔又换成了一个小手工艺陶器,接着换来了烤炉、一大桶啤酒、雪地摩托车、一次远程旅行乃至录音合约,并最终从一位落魄女歌手那里换到了一栋两层别墅的一年居住权。今年4月,他已带着女友住进了别墅。凯尔·麦克唐纳的故事如有神助,很快就在中国倾倒众生,追随者众,这种网络物品交换模式因此迅速被广为复制。用“天涯”用语来讲,凯尔·麦克唐纳这个美国小伙是当仁不让的中国“易物教”教主,他的“信徒”们则有着响当当的统一名号:换客。     

资讯

一部名为《范府大院》的电视剧在央视八套一经播出，就被各大卫视抢播。这部电视剧中，有一对夫妻搭档，一个是导演王小列，一个是演员李琳。王小列是一个非常低调的导演，他沉稳、有才华、踏实。而李琳则和王小列相反，她比较时尚、比较爱闹、兴趣爱好比较多一点。正是这样性格截然相反的两个人，在经历了近6年的恋爱长跑后，演绎出了和谐、完美的婚恋奏鸣曲。     

本体的解构与重建——唐代道教重玄学发展探微

起源于东晋的重玄学 ,至唐代而趋于鼎盛。基于重玄学破对待、求自由的意趣 ,唐代道教重玄学的总体走势是在重玄双遣理路下解构“道”本体 ,继而经过对新的本体的几番探求后建立起“心”本体。解构“道”体 ,以初唐的成玄英为代表 ,他对重玄学的内涵有最深刻的界说 ,适用重玄精神也最为痛快淋漓。解构道体是重玄精神贯彻的必然结果 ,但本体的解构在道教修为实践上也有其危险 ,于是盛唐的王玄览等开始集中探求新的道体 ,以求为道徒们重新树立起修为之本。然而新道体的建构终未能在理论上获得成功 ,取而代之的是对“心”本体的建构。重建“心”本体的思想 ,主要体现在晚唐重玄学著作《大道论》和《三论元旨》中。从道本体的解构 ,到心本体的重建 ,是唐代道教重玄学发展的主线 ,这一理论演化过程 ,极大地提高了道教的整体理论水平     

《人力资源开发与管理技术》一书评介

目前,人本思想已经为社会广泛接受,以人为核心的管理已经成为企业管理的最重要的内容。宁波地区中小企业众多,而中小企业大多缺乏经过专门训练的人力资源开发与管理人员。因此,人力资源开发与管理技术课程的开设和由杨新华教授主编的《人力资源开发与管理技术》一书,对于满足社会与中小企业需求具有重要意义。对于学习这门课程的学生来说,掌握人力资源开发与管理的技术,无论对于丰富学生的管理方面的知识,还是对于应对越来越严峻的就业形势都极为重要。据我所知,在本教材投入使用之前,我校管理专业的学生没有正式开设这门课程。本教材的适进…