宏志班:看北京的穷孩子怎样上学

宏志班：看北京的穷孩子怎样上学告诉您北京有这样一些穷孩子告诉您北京有这样一个“宏志班”策划／晓林采写／江凌摄影／巴义尔·“宏志班”在我心中，就象闪亮的星，发着光，吸引着我。·我就象掉在深井里，而垂下来救我的绳索，就是宏志班。·考上宏志班，她第一个悄悄...     

青城马上大角逐——记四届民运会速度赛马

在贝利或马拉多纳的故乡,人们为足球发狂;而在青城呼和浩特——尤其是这个时候,人们更关心的是赛马。 8月4日至7日,在中国最大的赛马场——呼和浩特赛马场,一场建国以来规模最大的马上角逐正在激烈进行。 4日上午。呼和浩特赛马场座无虚席。开幕式过后,人们期待已久的马上竞赛正式开始。最先进行的是1000米速度赛马,分4组进行。在长1000米的跑道上,5名队员骑马排成一列,随着裁判员一声令下,骑手们策马扬鞭飞奔而去。第1组内蒙古队通拉嘎率先冲过终点。第2组时比赛进入高潮。内蒙古队的枣红马和新疆队的白脸红骝     

试论晚清武昌舆地学会的舆图出版及其经营特点

光绪二十二年（公元1896年）成立的译印西文地图公会（后改称武昌舆地学会）是中国第一个地理学会。学会用西方先进的测绘方法和印刷技术编制出版了七百余幅中外地图，在晚清地图学史上占据着举足轻重的地位。其所绘制出版的地图严谨、科学；用小比例尺绘制地图；地图表示和绘制方法新颖，并经过仔细审查修订；用新式烂铜版法印制地图，开铜版雕刻彩印出版小比例尺地图之先河。学会的经营特点是：集资招股编绘、印制地图不以投资为终极目的；购股者分次付清股票款项；以推广舆地学为务，厘清所筹股金的用途及作用，通过售书偿还股金和利息。     

易学视野下的呈现——少数民族文化的另类解读之六

“刘三姐”是壮族民间传说中的“歌仙”。据学者研究,“刘三姐”真正的名字应为“刘三妹”,其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》（卷九十八《三妹山》）。明清以来。相关文献记载不绝如缕,壮族民间口传的故事与歌谣更为丰富。从易学的视角来看,其中一些传说与中国文化的易学象数思维颇有渊源,显示了“天人同易”的哲理内涵。     

论当代文化消费困局及文化伦理体系的建构

文化伦理是构建社会核心价值体系的重要一环,无论是对文化本身还是对整个社会的长远发展都具有重要影响.文化伦理作为一种规制手段和新秩序的基石应当受到重视.艺术大众化促进了文化权利的平等,同时也产生了大众文化伦理价值缺失的弊端.文化伦理应当成为人们社会生活的一种状态,反映整个社会的精神状态.文化伦理价值体系的构建有助于明确文化发展的方向,规制文化消费和市场乱象.构建大众文化伦理价值体系既要传承优秀的传统文化伦理道德,也要吸收国外大众文化伦理的精髓.在当今文化产业大发展时代,精神领域的人文关怀和道德伦理才是文化产业发展的最终目标.     

再铸文明长城

再铸文明长城———“万里边疆文化长廊”建设备忘录本刊记者江凌当整个世界都在为信息高速公路而着迷，当财大气粗的美国微软公司花数亿美元聘请最著名的摇滚乐团在世界各地做促销演出时，中国却在默默地编织着自己的文化网络———在她漫长、辽阔、或许贫瘠的边境线上，...     

关槐秀:中小学体育教学科学化的开路人

关槐秀,满族。北京市朝阳区第一教师进修学校教员。1934年3月28日生于北京。17岁参加工作,在北京市朝阳区下三条小学任体育教员。1958年,参加创编第一届全运会团体操,受到周恩来、贺龙的赞扬。1981年至1987年,在下三条小学连续6年进行体育课跟踪教学实验,创立“即兴教学法”。1986年9月13日,北京市政府授予她“特级教师”称号。1988年3月,为毛里求斯独立20周年庆祝活动创编排练开幕式团体操,获得毛国总理颁发的“最高总统奖”。1989年3月,突尼斯青年和儿童部长本·斯莱玛授予中国团体操专家组组长关槐秀“青年功勋章”,表彰专家组在协助突尼斯排练大型团体操中所做的贡献。1990年,获索马里“国家最高荣誊奖”。1991年,获“全国民族团结进步先进个人”称号。     

试论楚成王初霸中原

本文论述了楚成王初霸中原的四个阶段：开拓夷越之地,巩固后方;挥师北上,与齐争霸;经略淮域,迂回争霸;问鼎中原,与宋争霸;并从经济、政治、军事等方面分析了其称霸中原的原因及条件     

推进产业发展 书写援疆合格“答卷” 记北京市第九批援疆干部戴敬东

2016年12月至2020年1月,北京市文化和旅游局干部戴敬东作为第九批援疆干部赴和田挂职,任北京市援疆和田指挥部产业合作部副部长、和田地区文旅局副局长。3年中,戴敬东深刻领会和贯彻落实党的治疆方略,紧紧围绕援疆目标和任务,发扬首善精神,利用自身知识和资源优势,着力推进旅游援疆、项目建设和招商引资三项重点工作的开展,为和田的经济社会发展作出了自己的贡献,交出了一份援疆干部的合格答卷。     

易学视野下的呈现——少数民族文化的另类解读之十

在被称为大清王朝龙兴之地、满族文明摇篮的赫图阿拉,至今仍流传着大清宝藏和索伦竿子的传说。前者因为努尔哈赤的大妃阿巴亥神奇、决绝的守护而引人入胜;后者则因为实物的遗存而增加了几分可信度。从易学的视角来看,两个传说的内容都可以依据天人同易、神道设教的原理给出符合逻辑的说明。本期解读:大清宝藏与索伦竿子传说大清宝藏传说的易理分析在《中国民族》杂志2008年第1期,作者雨蔚在《赫图阿拉:探寻大清宝藏之地》一文中详细讲述了大清宝藏传说的来龙去脉。