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101.
美国师范教育的经验与教训   总被引:1,自引:0,他引:1  
作者在台刊《教育研究月刊》第105期上发表文章,从历史分析的角度论述美国由师范学校到大学教育学院的演进过程,并探讨美国师资培育机构形式改变的理由,以及美国改革经验所带来的结果、此机构形式的改革可能给台湾的启示。第一节叙述美国师范学院如何在历史演进中渐渐成为“民众大学”中的“次等公民”。第二节阐述美国师范学院如何踏上“不归路”,成为“组织变色龙”而“忘了我是谁”。第三节论述了为何师范学院在机构升为大学时,很多学校的地位却是“明升暗降”。第四节讨论此一美国经验与台湾目前师范学院机构形式变革的相似之处及应该汲…  相似文献   
102.
陈丹开了一家文印店,年轻漂亮的她被镇上一帮好事的小青年选作“镇花”。这群好事者中间,有一个叫刘松明的,平日里纠集了一伙狐朋狗友,东游西荡,惹是生非,镇上的人都有些怕他。偏偏这个痞子看上了陈丹,他三天两头写些白字连篇、文理不通的情书给陈丹,还经常到陈丹的店里纠缠。2001年7月6日深夜,陈丹正在店里加班,忽然一个黑影推开店门闪了进来,原来是满身酒气的刘松明。陈丹还没来得及说话,刘松明就扑上来动手动脚,两人撕打起来。身强体壮的刘松明几下就把陈丹逼到了墙角,一边粗暴地撕扯她的衣服,一边用  相似文献   
103.
王阳明心学不仅是哲学的建构,而且是实践的学问.由王阳明心学主要思想中“心即理”、“知行合一”、“致良知”三个方面表明,王阳明心学在实践中主要解决知行关系问题,并着重于个体内心的逆觉体证,转化人心从而安顿生命,因此可以说治心是王阳明心学的主要实践环节.在治心中,王阳明提出四句教的治心方法,针对三种品级采取相应进路,循循渐进,实践可以体会良知的妙用,体验心体之乐,提升与天地万物为一体的境界,人人可以成圣.王阳明治心方法圆融,但有走向情欲横流的危险,而且这种觉民行道的路线理想化,在现实中有较大局限.  相似文献   
104.
文章将赡养开始的动机分为规范性动机和交换论性动机,考察各动机的不同,深层次地探讨赡养经历对老后赡养观产生的影响.  相似文献   
105.
“历史调查在历史教学中的重要意义”一篇是根据我系师生历史调查工作的初步总结写成的,它指出了历史调查工作对改进历史教学的重要作用。  相似文献   
106.
尽管我国公司都加大了海外投入力度,希望在国际市场上提高企业的实力,但是这条路还很漫长。我们可以看到我国对外直接投资企业整体规模和行业分布还是相当有限。我国的绝大部分投资仅限于香港地区,并没有实现真正意义上的海外投资,企业没有完全参与全球市场的竞争。1、从企业规  相似文献   
107.
苏联科学院远东研究所于1983年12月14日举行了题为“当代美国汉学”的学术会议。远东研究所副所长克里夫佐夫在会议上致了开幕词。会议听取的学术报告有:《美国汉学家论中国的社会经济问题(七十——八十  相似文献   
108.
布依族是祖国大家庭中一个勤劳勇敢、历史悠久的民族,人口约二百万,主要居住在贵州省的黔南自治州、兴义地区、安顺地区和贵阳市。此外,毕节地区、六盘水地区、黔东南自治州也有一些布依族居住。在长期的生产劳动和社会斗争中,布依族人民以自  相似文献   
109.
1732年3月7日,瑞典东印度公司派往广州贸易的第一艘商船弗雷德里刻国王号(Freder-icus Rex Sueciae)从哥德堡启航前往广州。船上首席大班科林.坎贝尔逐日写下日记,详细地记录航行过程以及在广州贸易期间的所有事务,不仅包括与对华贸易相关的制度、理念以及市场知识等方面的内容,还详细提供了航行过程中每天必须处理的各种矛盾、广州口岸出现的各种日常问题以及具体的解决办法,留下了18世纪上半期中瑞贸易非常详实的第一手资料。通过这本日记,我们可以看到一幅在18世纪上半期,由粤海关监督、胥役、行商、通事和外洋商人等在广州口岸进行贸易的生动的历史画面。  相似文献   
110.
一词多义现象和认知理论   总被引:4,自引:0,他引:4  
一词多义是一种普遍现象 ,指一个词语有多种不同却具有互相联系的意义。传统的语义理论并没有把握多义现象的全部和本质 ,未能对此现象作出充分的解释。认知理论认为多义现象的形成是人类通过认知手段 (如隐喻、换喻 )由一个词的中心意义或基本意义向其他意义延伸的过程 ,是人类认知范畴和概念化的结果。认知语言学理论对多义结构的分析和解释对英语词汇教学有重要的启发意义。  相似文献   
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