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11.
江畅 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(2):10-14
战争和恐怖主义是当代人类的突出社会问题之一,也是各国哲学家关注和研究的重要问题。人类今天已经进入到了反对并努力消灭一切战争和恐怖主义的时代,从当代时代的趋势和潮流,着眼于世界和谐,着眼于整个人类的幸福,哲学家应坚定地站在反对恐怖主义立场上,研究当代恐怖主义的产生和流行的根源,探讨彻底消灭这一严重威胁人类生命财产安全的罪恶活动的根本途径,并为全人类这方面形成普遍共识奠定观念基础。 相似文献
12.
江畅 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2020,(4):413-423
西方价值观是包括西方自古至今不同形态价值观的集合概念。就在社会中占主导地位或有着广泛影响的价值观而言,西方先后主要有英雄主义价值观、德性主义价值观、共和主义价值观、来世主义价值观、信仰主义价值观和自由主义价值观六种基本形态。这些不同形态的价值观的主旨和内容有很大的差异,但也有个人主义、幸福主义、强力主义和理性主义等共同特征。西方价值观不同历史形态的内容、构建、兴衰更替及其历史和现实影响可以给我们提供许多值得引以为戒的启示,鉴于西方价值观的经验教训,今天构建基本共同体价值观需要超越个人本位立场,弘扬古希腊好生活理念,彻底否弃对外侵略扩张,从重理性走向爱智慧。 相似文献
13.
整合网取透发新声──评朱德发教授主编《中国山水诗论稿》连仲,江畅中国文学和文学史的研究越来越呈现一种宏观、综合的趋势。由山东友谊出版社最近出版的朱德发教授主编的《中国山水诗论稿》(以下简称《论稿》),即是这一大的背景下出现的专著。但它却不是一般地对山... 相似文献
14.
应当重视伦理学教育 总被引:2,自引:0,他引:2
江畅 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(3):249-252
在我国,无论是在中学还是在大学都没有开设伦理学必修课程,学生因为没有接受必要的伦理学教育而普遍缺乏起码的伦理学素养,这已经并将继续导致诸多不良后果。本文针对这种状况提出,应该尽快对高中生和大学生进行普遍的伦理学教育。文章论述了普遍进行伦理学教育的必要性、紧迫性,指出了不能用思想政治教育替代伦理学教育,并对如何广泛开展伦理学教育提出了框架性构想,对当前实施伦理学教育亟待解决的问题提出了一些个人的想法。 相似文献
15.
近三十年来,经过伦理学界同仁的共同努力,湖北已成为全国伦理学研究的主要基地之一,在全国伦理学界具有重要而突出的地位.湖北是全国少数具有伦理学专业博士点的省份,是全国伦理学专业硕士点最多的地方省份,是伦理学理论有建树的省份,是国内伦理学界与国际学术界联系较多的地区.湖北已形成了全国伦理学研究队伍的湖北团队,形成了几个全国有影响、各具特色的湖北伦理学研究基地,形成了湖北伦理学研究的学术特色,形成了湖北伦理学研究人才培养的优势.湖北伦理学研究也存在着研究者不太关注湖北地方的道德与价值问题研究、研究者参与现实的意识不强、整合力量和团队合作不够等问题.湖北伦理学研究今后要进一步整合力量,增强实力,打造学术精品,培育学术大师,进一步提升湖北伦理学研究在全国的地位,尤其是要扩大湖北伦理学研究时湖北区域的影响力和渗透力,使伦理学在湖北经济社会发展中发挥应有的作用. 相似文献
16.
论伦理学的性质:兼论理论伦理学与应用伦理学的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
江畅 《山东理工大学学报(社会科学版)》2000,(2):21-25
本文针对现行伦理学把伦理学理解为关于道德的学问的片面性和忽视应用伦理学研究的缺陷 ,正面阐述作者对伦理学的性质以及理论伦理学与应用伦理学的关系的看法。作者认为作为哲学分支之一的伦理学既是人生哲学、价值哲学 ,又是幸福哲学。伦理学的意义在于 ,它能促进个人反思和规划人生并为之指示路向和提供原则 ,从理论上为社会确立终极目标和构建价值体系 ,为各门自然科学、社会科学、人文科学提供理论观念、一般原则和活动规范。伦理学的研究方法是反思、批判、构建有机统一的思辨方法。作者主张把运用理论伦理学的观念和原则解决当代人类生活和实践中出现的实际问题的应用伦理学研究划分为领域伦理学研究、职业伦理学研究、人群伦理学研究 ,认为它们构成应用伦理学研究的三个基本领域 相似文献
17.
江畅 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
论莱布尼茨对基督教神学“上帝”概念的改造江畅在确立和阐述个体独立自主和宇宙普遍和谐这两条基本形而上学原理的过程中,莱布尼茨遇到了种种难题。例如,作为构成宇宙元素的单子是不能自然地产生和消灭的,,那么怎么会有这些单子?单子乃至个体实体之所以有差异是因为... 相似文献
18.
中国现代价值观对传统价值观进行了创造性转化和创新性发展,但其中自觉不自觉地吸收了传统价值观诸多合理内容和精神,整体本位、以民为本、以德治国、成性成人、教化为先、自强不息、厚德载物、其命惟新、和而不同、天下情怀等十种传统价值观念在现代价值观中得到了弘扬,并在弘扬的过程中根据当代中国实践需要和人类文明发展趋势对这些观念进行了批判性改造。 相似文献
19.
论人类中心主义的双重效应 总被引:3,自引:0,他引:3
江畅 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2001,3(4):103-106
人类以自己为宇宙的中心,是人类本性的自然倾向.从人类的实践后果来看,人类中心主义信念既产生了积极效应,也产生了消极效应,尽管人类中心主义的确存在着一些偏颇并在实践上导致了严重的后果,但它是人类的精神支柱和内在动力,对人类的生存和发展具有极其重要的意义,既然人类以自己为中心来看待和对待宇宙的一切,是人类的本性使然,也是人类在宇宙中存在的必然要求,那么人类中心主义作为人类的一种基本信念,是不可能放弃的,也是不应放弃的.因此,对待人类中心主义,我们应该有一种冷静、理智的态度,不可简单地加以否定. 相似文献
20.
现行农用地估价规程是农用地估价工作的有力参考,本文从介绍土地价值内涵的争议出发,分析了土地价值的内涵,并分别从农用地价格、农用地生产能力、衣用地纯收益含义以及农用地估价目的等方面对农用地估价规程进行了探讨。 相似文献