哲学问题与哲学进步

哲学问题是哲学研究的出发点与前提。哲学正是以问题为主线展开其发展线索的。哲学的进步常以哲学问题的提问方式的更新或者以哲学问题的领域拓展为标志。     

跋老子出关图

老子,是我国古代著名的哲学家,学术深邃,影响久远。历来为其造像者,所在多有。传唐代吴道子所画老子像(载本刊创刊号83页),即为其一。为表现老子的学识、思想,画家亦取材于老子生平故事。据《史记》所载,老子生平故事有二:一为“孔子适周将问礼于老子”;一为老子出关。前者久已为历     

"哲学观"与"哲学"的概念界定

哲学概念与哲学观具有完全不同的性质。哲学概念是描述性的;哲学观则是规范性的。哲学概念的描述性特质决定了众多研究者所给出的不同的"哲学"定义相互之间是一种互补的关系,它们不同程度和角度地从"形式"方面对"哲学"这一事物或现象进行了经验性地把握;而哲学观的规范性特质则造成了不同研究者的课题选择、理论视角及解释原则等大相径庭、各异其趣的可能性。澄清这一区别,会使我们对哲学自身的定位等问题产生全新的看法。     

论我国金融业应实行混业经营

混业经营是金融业的发展趋势,中国加入WTO以及金融全球化的趋势将促进金融业混业经营的到来。针对中国金融分业经营面临的主要问题,结合银证合作的意义指出了混业经营是我国金融业发展的必由之路。     

从实体的逻辑到关系的逻辑--马克思辩证法理解方式的范式转换

国内哲学界先后提出的对马克思辩证法的"物质运动的逻辑"、"认识的逻辑"、"历史的逻辑"、"实践的逻辑"和"人的存在的逻辑"这几种理解方式都有着一个共同的提问方式前提什么是马克思辩证法的真实根基和真正载体?这个提问方式是实体思维方式的具体表现.以实体思维去解读马克思的辩证法,就会把马克思辩证法理解成一种"实体的逻辑",就会在理论与实践方面遇到许多难以克服的困难.而以关系思维去解读马克思辩证法,就会把其理解为"关系的逻辑",这种理解相对于"实体的逻辑"的理解来说具有较大的优越性.     

孔子之前的“君子”内涵

本文认为孔子所创儒家全称应是“君子儒”,“君子”是孔儒的思想核心,应予充分重视。所以,文中从“君子”一词的产生开始,精确统计并仔细分析了《易经》、《尚书》、《诗经》和《老子》中该词出现的次数和内涵,从而寻觅出该词内涵逐渐演变的踪迹,指出该词内涵从阶级观念为主向道德评判为主转变早已萌芽,产生于《诗经》,完成于孔子     

劳动人民是创造历史的动力——从王安石变法谈法家进步作用与阶级斗争的关系

劳动人民是历史的创造者。“在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。”(《毛泽东选集》五八八页)封建社会中后期的法家作为地主阶级的改革派,由于他们在同地主阶级保守派的斗争中,提出了一条革新路线,一定程度地揭露和反对了当时最腐朽的上层建筑和生产关系,因而具有一定的进步性。然     

新形势下的供电优质服务工作探索与实践

优质服务是电力企业发展的立足之本,本文提出了新形势下供电优质服务的主要目标与工作要求,梳理了加强供电优质服务工作的主要措施,对新形势下的供电优质服务工作具有指导意义。     

编辑工程、编辑实体与编辑虚体——工程论视野中的学术期刊编辑活动

从工程论视角去看学术期刊的编辑活动,就会发现这种活动实际上也是一种特殊的人文社会工程,可以将之称为学术期刊编辑工程.这种工程,就是编者通过依循编辑虚体去把握编辑实体,再通过加工改造编辑实体去实现编辑虚体的过程.学术期刊的编者在建构编辑工程时必须做好编辑实体整合和编辑虚体整合的工作.