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961.
川端康成是日本唯美主义代表作家,他把传统的自然描写与现代的心理刻画融为一体,在东西方文化的接合部独辟蹊径,形成了川端康成文学的美韵风格。川端康成文学具有独特魅力,其影响超越了日本国界,并对人们重新审视东方文化具有启示作用。 相似文献
962.
963.
我国企业内部冲突状态的评价测度模型 总被引:5,自引:1,他引:4
本文采用Fuzy集合论与AHP法相结合的思路,对企业内部冲突状态进行综合量化测度,建立了一个定量测度我国企业内部冲突状态的数学模型---二级模糊层次综合评判模型。 相似文献
964.
互联网中伴随热点事件广为流传的“梗”具有解蔽与遮蔽两方面的作用。一方面,“梗”解蔽着人们对热点事件的感性认知,从“人寓于梗”的具象化存在,到“人追寻梗”的趣缘结构,最终形成“人输出梗”的感性意识形态,充分彰显了公众对于热点事件的感性认知与价值认同;另一方面,过度抢占公众视野的“梗”使人们陷入人云亦云式的共在关系与巴赫金式的狂欢中,遮蔽了公众对热点事件的理性之思,引发理智缺失、盲目跟从的舆论乱象。克服热点事件中“梗”的遮蔽问题,需要发挥“梗”的“技术调节”作用,形塑人们对热点事件的正确认知,这也为新媒体时代处置热点事件舆情提供了新的视域。 相似文献
965.
“道始于情”的哲学诠释——五论创建中国解释学问题 总被引:11,自引:0,他引:11
郭店竹简《性自命出》中的“道始于情 ,情生于性”是先秦儒家的重要命题 ,它揭示了以家庭亲情为本的先秦儒家伦理道德学说产生的根据。本文进而分析了这一命题所蕴含的先秦儒学的“性静情动”说较之以往的“性善情恶”说有着更为深刻的理论价值 相似文献
966.
辩名析理:郭象注《庄子》的方法 总被引:2,自引:0,他引:2
辩名析理是郭象注《庄子》的重要方法之一,也是魏晋玄学通用的方法。本文从辩名析理与魏晋时期思想文化发展的关系着手,分析了辩名析理这一方法的基本内容、产生的学术背景、时代特色及郭象的具体运用和这一方法在郭象构筑其“崇有”“独化”思想体系中的意义。作者提出,通过对中国传统注释经典方法的研究和梳理,总结发展出可与西方现代解释学对话的、中国式的解释学方法和理论是十分有意义的 相似文献
967.
补贴时间滞后;补贴标准偏低;以同比价格指数作为单一的补贴依据不尽合理;缺乏制度化、规范化的城市低收入群体价格补贴机制。完善新疆城市低收入居民基本生活费用价格指数编制方案;建立灵敏、高效的城市低收入群体生活指数与补贴联动机制;加强价格监测和调控,健全城市低收入群体价格预警机制;加强部门间沟通,建立各项社会保障措施的协调机制。 相似文献
968.
969.
970.
文章选取吉尔吉斯斯坦奥什国立大学的汉语学习者和汉语教师以及有关人员作为调查对象,从教师、教材和教学管理等方面,由点及面探析影响吉尔吉斯斯坦高校汉语学习者汉语学习的教学因素,以期为在吉国的汉语国际推广工作和汉语教学决策提供依据。 相似文献