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“象征互动论”这个术语是布鲁默(H.Blumer)首创的,他认为这是他“在《人与社会》一书的一篇文章中多少有点随意杜撰的不大规范的新词。不知道为什么它却流行开来,并且现在已被广泛使用”。《人与社会》一书的目的是综观整个社会科学领域,并被当作“每一门社会科学的精神实 相似文献
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积累和预期显然,马克思把资本主义积累一般规律看作是导致资本主义危机的基本机制。然而,这一机制的作用却是具有不同可能性的微妙事情。从这一机制中产生出的节省劳力的技术变革——不管其原因是竞争者猎取超额利润还是力图逃避工资上涨的影响——又 相似文献
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现代生物学的成果有没有把某些哲学问题提到显著地位?哲学研究有否说明重大的生物学问题?这不过是科学和哲学关系的永恒问题的一面。我们并不想加以最后论断。毋宁说,我们将把问题按照它所暴露的那样提出来——有时是不知不觉地暴露的,有时是生物学家所不希望的。很显然,科学的进步有助于对实在的认识(在任何水平上),因此,也有助于哲学的进步。哲学从科学关于物质、能量、生命、进化等那些时下概念获益不少。哲学的进步是随着科学进步来的。反过来则并不那么明 相似文献
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较晚出生者变得更激进的原因不 是别的,正是因为他们出生较晚 萨洛韦所举的例子绝大多数发生在19世纪中间几十年,这是一个充满纷乱的社会变革的时期。萨洛韦希望我们考虑一下格里姆凯(Grimke)姐妹——来自南卡罗来纳州的著名废奴主义者。萨拉 相似文献
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本文作者对转型国家的经济增长状况作了分析,认为评价这些国家转型成功的最适用标准也许是经济产出能力的不断恢复,而经济产出能力的持续恢复,仅仅通过控制通货膨胀和使市场自由化就能取得。 相似文献
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本文主要就两种马克思主义理论——传统马克思主义与超越经济决定论马克思主义——在历史上及在当前反对资本主义的斗争中的主要理论与政治后果进行对比。本文支持的超越经济决定论马克思主义继马克思之后,再次将消灭阶级剥削(从生产剩余价值的劳动力的角度出发)提上左派社会变革议程。同是以消灭剥削为目标,传统马克思主义致力于消灭生产资料私有制并赋权于工人;而超越经济决定论马克思主义却通过对剩余价值的生产与分配进行重组来实现这一目标。本文将解释二者同归却殊途的原因。本文试图说明,为了实现一种新的阶级民主,超越经济决定论马克思主义缘何有利于重建社会,以及以何种途径实现这一目标。 相似文献
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我们可以将达伦多夫(Ralf Dahrendof)、科塞(Lewis Coser)、柯林斯(Randall Collins)统称为“分析型”冲突理论家。因为,他们都相信从冲突角度看待事物是发展一门客观的或“科学的”社会学的中心问题。他们和批判派理论家有许多共同之处。他们也对把社会行为理解为社会成员之间利益和目标的冲突感到兴 相似文献
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阿尔都塞倡导的"意识形态国家机器"概念已经扩展到肯定和支持作为美国资本主义的特殊意识形态的消费主义这一独特角色上.事实证明,工人消费水平的提升所起的有效作用只不过是补偿(从而承认)了他们所受的不断加深的剥削及其负面社会影响.而这种补偿要获得成功就需要工人信奉一种强调消费重要性的意识形态--消费主义;美国左派(在工会、党和运动中)的缺点就在于认可了这种消费主义.而不是在反资本主义的政治结构下破坏它. 相似文献
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一个人在1945年至1955年间到过美国,后来在90年代又重返那儿,就会看到两个截然不同的国家。夫妻之间和亲子之间的相互关系、住房占有的性质以及整个生活空间的结构、两个政党影响的相对平衡以及美国在国际经济和政治体系中的作用、人口的种族和民族成分以及对诸如学校、教会、医疗服务等社会机构的理解——这一切现在与曾经存在过的很少具有共同之处,至少在人们的想象中是如此。许多美国人(既有政治 相似文献