不能输在健康“起跑线”上

从特奥会想到健康出生 金秋十月在上海举办的特奥会，对一千多万上海人乃至全中国、全世界人，都是一场生动的人道主义洗礼，有力地推动着世界残疾人事业的发展。如何对待残疾人，能不能尊重他们的人格、关心他们的健康和疾苦、维护他们的权益，已经成为现代文明的一个重要标志。     

胚胎干细胞研究: 新一波伦理之争

胚胎干细胞是从人的早期胚胎中提取的一种细胞,它具有"发育全能性"的功能,能分化成人体200多种细胞类型,形成机体的任何细胞、组织和器官.倘能掌握其分化发育的规律,在人工条件下定向分化、发育为所需的细胞、组织乃至器官,就可以用来治疗目前还难以治愈的帕金森氏病、早老性痴呆、白血病、糖尿病等顽疾,并且解决十分紧缺的组织和器官移植的来源问题.进一步与克隆技术相结合,还能解决细胞治疗以及组织和器官移植的免疫排异难题.这就是人们津津乐道的所谓21世纪"再生医学"的曙光.     

胚胎干细胞研究:新一波伦理之争

胚胎干细胞是从人的早期胚胎中提取的一种细胞,它具有“发育全能性”的功能,能分化成人体200多种细胞类型,形成机体的任何细胞、组织和器官。倘能掌握其分化发育的规律,在人工条件下定向分化、发育为所需的细胞、组织乃至器官,就可以用来治疗目前还难以治愈的帕金森氏病、早老性痴呆、白血病、糖尿病等顽疾,并且解决十分紧缺的组织和器官移植的来源问题。进一步与克隆技术相结合,还能解决细胞治疗以及组织和器官移植的免疫排异难题。这就是人们津津乐道的所谓21世纪“再生医学”的曙光。1998年10月,权威的美国《科学》杂志发表了胚胎干细胞…     

为什么歧视病人？

众所周知,生命伦理学有行善、自主、不伤害和公正四大原则,这些原则都是针对人而言,围绕人而展开的。其核心和灵魂,就是维护人的权益,尊重人的价值和尊严,尤其是病人的利益和尊严。     

李约瑟与爱因斯坦——“李约瑟难题”的两种不同的回答

1961年7月,在英国牛津大学举行的科学史讨论会上,著名的中国科技史研究专家李约瑟发表了题为《中国科学传统的贫困与成就》的重要讲演。讲演将要结束时,他指名道姓激烈地批评爱因斯坦,说爱因斯坦一封关于中国科学发展的短信是萧伯纳式的、轻率的,并断言爱因斯坦对中国科技一无所知,根本没有发言权。     

知识经济别解

知识经济曾经被炒得很热。近一两年,随着美国经济的衰退,IT产业不大景气,似乎冷了下来。不过,我相信知识经济并不是虚构出来的概念。知识价值上升是必然的趋势,也是文明进步的潮流。通常以为,知识经济就是高科技的经济。确实,没有半导体、电脑、互联网,没有航空、航天,没有基因工程等,怎么可能会有知识经济呢?但若把知识经济仅仅理解为高科技经济,那可能出大偏差,至少,它同时还应包括服务、团队协作以及人的地位和价值提升等内涵。     

生命伦理学正在走近我们

20世纪90年代以来，生物技术与信息技术并驾齐驱，不断地深刻改变着人类世界的面貌。随着试管婴儿的诞生，器官移植的成功，克隆生物的出现和基因重组成为可能……人类社会面临的挑战、遭遇的新问题也越来越多、越来越严峻。以前仅属于科学家和实验室的话题，比如借腹生子、器官移植、基因食品、安乐死等等。     

跨世纪的信号──论“信息高速公路”及其意义

跨世纪的信号──论“信息高速公路”及其意义沈铭贤一个名词，一个既陌生又形象的名词，近一二年间竟风靡全球。这个名词就是“信息高速公路”。在人们的印象中，公路总是和汽车联系在一起．数据、文字、图、音等信息，怎么会有什么“公路”呢。然而，自从１９９３年美国...     

知识经济别解

知识经济曾经被炒得很热.近一两年,随着美国经济的衰退,IT产业不大景气,似乎冷了下来.不过,我相信知识经济并不是虚构出来的概念.知识价值上升是必然的趋势,也是文明进步的潮流.     

科学主义的泛化

科学主义是一个世界性课题。近些年来,我国学术界也越来越关注这一课题。可以预料,随着科技的进一步发展和应用,科学主义问题会有更多的人感兴趣。其理论和实践意义也愈益明显。 在科学主义的研讨中,有一个问题值得注意,就是:科学主义的泛化。所谓科学主义的泛化,即对科学主义过于宽泛的理解,宽泛到几乎把科学主义与科学、科学哲学等概念等同