日本文明的特征

对日本社会的深思不仅必要,而且从另一新的角度来观察日本也势在必行.由于那是一种未曾有过先例的文明,因而其存在的合理性也就没有得到世界各国的理解.     

黄冕堂教授与明清史研究

<正> 黄冕堂教授1924年生于湖南湘阴农村。5岁发蒙,攻读古籍10年,奠定了深厚的国学功底。1948年考入山东大学中文系,后转入历史系,1952年毕业留校任教至今。历任历史系助教、讲师、副教授、教授,并任山东省历史学会常务理事、中国经济史学会理事。     

贯彻“双百”方针与清除精神污染

当党中央提出要清除精神污染的时候又有人认为,党的“双百”方针变了。这正如以前有人认为:坚持四项基本原则,会妨碍思想解放,健全社会主义法制,会妨碍社会主义民主,要求安定团结,会妨碍“双百”方针那样,把本来是相互关联统一的事物割裂开来,形而上学地对立起来。另外,有人把反对各种犯罪分子,也说成是“双百”方针在“收”了,这却是把两种不同性质的事物混淆起来。无论是前者的“对立”,还是后者的“混淆”,都是对“双百”方针的误解与曲解。误解大多由于不了解“双百”方针的精神实质,仅停留在字面一般意义的理解上。曲解大多带有资产阶级“自由化”的偏见,凡合乎自己口味的东西,就     

意守空间事 心诚航天业——记航天空间技术专家彭守诚

空间事、航天业早在我国很古的时候就有记载,《拾遗记》上有“尧登位三十年,有巨槎浮于西海。槎上有光,夜明灭。常浮四海,十二年一周天,周而复始。名日贯月槎,亦谓挂星槎。”这其实就是一个活灵活现的航天器的样子。直到今天关于航天器的事情在一些文化人的字里行间也时有涉及。余秋雨《洞庭一角》的文章里介绍洞庭湖里的那口柳毅井时说:“一口井,只想把两个世界连接起来。人们想了那么多年,信了那么多年,今天宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。”彭守诚如若知道了,一位文化人,在写     

今日的日本教育

日本不同于中国的重要一点,它是一个资本主义社会,存在着资本家和工人的尖锐对立,是以激烈斗争为中心而建立起来的阶级社会。因此,在日本教育中也同样存在着阶级对立、阶级的支配,并且围绕着办什么样的教育进行着激烈的阶级斗争。这一斗争以文部省为一方和以日教组为另一方展开着。八十年代的情况和六十年代比较起来,日教组的力量显得有些削弱,而文部省方面则正在加紧强化中央集权主义的教育支配。所以,八十年代的日本教育正处在令人忧虑的状态之中。     

论果戈理《死魂灵》中乞乞科夫形象

《死魂灵》既是一部文学作品,也是一部历史,一部反映俄国农奴制崩溃时期走下社会舞台的贵族地主的逐渐没落、新兴社会上升发展时期走上社会舞台的资产阶级进行血腥掠夺的历史。《死魂灵》中的主人公乞乞科夫,就是代替走下历史舞台的贵族地主而走上历史舞台的资产阶级代表人物。这是一个我们熟悉的陌生人,一个我们曾经见过千百次的真实的人物。他的出现,开创了“俄国文学的果戈理时期”的全盛时代,为世界文学的画廊提供了一幅不可多得的艺术形象。     

人口思想和人口政策

以1974年的世界人口年为起点,人们很快地越来越关心人口问题和人口政策。同年8月,在罗马尼亚的布加勒斯特召开了世界人口会议,开始在政府一级对人口政策进行协商,在这一点上,     

丈夫破产,我在日本卖保险

日本丈夫有难就离婚,这不是中国女人的做法 "小异,我娶你是为了给你幸福,现在我无法给你幸福,还拖累了你和儿子,我们离婚吧." "离婚就能挽回破产吗?" "按照日本法律,宣布破产,所有家产一半可以归妻子和孩子所有,有了这笔家产,你和儿子就不会受拖累,就不会过穷日子!"     

肃清“四人帮”流毒 多出人才快出人才

英明领袖华主席指出：“提高整个中华民族的科学文化水平，是摆在全体人民面前的一项极为巨大的任务。这是一项战略任务。这个任务不解决，新时期的总任务是不可能完成的。”实现四个现代化，我们需要千千万万的掌握现代化科学技术的各种专门人才，需要极大地提高劳动人民的现代科学知识和生产技术水平。专门人才的培养，全民族科学文化水平的提高，主要靠教育。因此，办好教育，多出人才，快出人才，是赶超世界科技先进水平，建设现代化的社会主义强国的需要，也是反帝反修，进一步巩固我国的无产阶级专政，向共产主义进军的需要。为了完成…     

论苏格拉底的“善的原则”

苏格拉底“善的原则”是他对“理性原则”的展开和深化。在“认识你自己”的理性原则中,苏格拉底强调,人必须首先承认自己的无知,自知无知乃一切真知之始;然后,他又通过灵魂、理念和回忆给人指出了由“无知”到“知”的途径。在苏格拉底看来,这“知”绝不是纯粹的“知”(即关于自然的认识),而是同人的“行”(即德行)相统一的。因为纯粹的