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131.
唐代的诗歌,基本上是沿着两条并行的、艺术风格很不相同的道路发展的。一个是以李白和李贺为代表的积极浪漫主义的诗歌创作,一个则是以杜甫、白居易为代表,包括刘禹锡、皮日休、杜荀鹤等在内的现实主义的诗歌创作。但是除此而外,以王维(就其主要倾向说)、孟浩然以至韦应物、司空图为代表的一批作家,虽然有较高的艺术成就,主要地却是过着地主阶级的有闲生活,脱离现实,寄迹放浪山水,为所谓超然物外的消极思想所支配的。如果说,唐代的诗歌革新和新乐府运动,在理论上得到了陈子昂、李白、杜甫和白居易 相似文献
132.
近几年来,“认识的主体性”成为哲学研究的时髦课题,而“认识的受动性”则遭到冷落,似乎一提它就有旧唯物主义之嫌.然而,认识的受动性终究是客观存在的,它一方面表现为认识的内容受其所反映的客观对象的制约,另一方面表现为认识过程及结果受其所处的社会环境的影响.对于认识受动性的前一方面以往研究得比较多,后一方面的探讨则相对薄弱,很有深入分析和全面理解之必要.本文主旨在于探究社会环境对认识的影响. (一)社会环境的层次性分析:居于不同层次环境的认识主体对客体的认识的差异性. 相似文献
133.
134.
<正> 系统论(一般系统论、控制论、信息论)是本世纪四十年代堀起的技术科学理论。作为一门横向学科,系统论在它出现后短短几十年里,被广泛地应用于各种不同的学科,从而成为横跨自然科学和社会科学的重要的现代科学方法。系统论的出现,为科学一体化的发展展示了诱人的前景。尤其是它在社会科学和人文科学里的广泛应用,引起了国内外学术界的极大关注。但是,如何将系统论引进社会学领域,用系统论的观点和方法去分析、研究、把握社会系统,在国内学术界尚未得到充分重视。我们认为,系统论关于整体的观点、结构功能的观点、层次的观点与社会学从辩证综合的角度在总体上把握社会、认识社会的学科特点是基本吻合的。社会学和系统论的结合,不仅将为社会学的研究提供一个有力的科学方法工具,而且从建设具有我国独特风格的社会学理论体系来看,也是具有深远意义的。因此,本文试图就社会学和系统论结合的根据以及二者如何结合等问题提出一点粗浅的看法,以为引玉之砖。 相似文献
135.
六十年代后期和七十年代中期,在激进的发展研究中首先兴起了“依附理论”,后来则是“世界体系”分析,它们成为一大批新马克思主义政治经济学家的思想主线。人们乐于被认为同这些学派有关的主要人物联系在一起,这曾是风行一时的事。一些作家例如A.G.弗兰克、T.D.桑托斯、F.H.卡多索、S.阿明和I.沃勒斯坦在新马克思主义型的 相似文献
136.
137.
论小康社会私有财产的刑法保护 总被引:1,自引:0,他引:1
私有财产在我国当前的经济结构中占有十分重要的地位,必须通过法律手段进一步予以肯定和保护。宪法修正后,要将保护私有财产的精神具体落实到刑法中,立足于平等保护公私财产的观念基础之上,消除当前刑法体系中对公私财产保护存在的诸多逻辑混乱和相互冲突之处,结合实际,有效地选择合适的私有财产刑法保护途径。 相似文献
138.
我站在贝鲁特新博物馆里一架CH-53型海种马直升机残缺的螺旋桨前。告示牌上写着:螺旋桨在2006年夏天的战争中“遭到抵抗力量的摧毁”,还有5、6架以色列军用机也遭到同样的命运。一群带面罩的妇女把我推开,她们要在螺旋桨前照相。 相似文献
139.
140.
过去我虽然在《吐蕃之侵入河西与东西交通》这篇小的论文中探明了在中唐以后呈现出意外繁荣的所谓回鹘路的情况,但是这条路线好象在辽代也曾经作为极其重要的国际路线而频繁使用。关于辽代漠北历史地理学的研究,早先有松井、箭内亘、津田左右吉等,近来则有前田直典等着手进行研究,松井、前田二位先生对此问题尽管写有专稿,但由于二位的去世未能发表,实在遗憾。本文将继承先学的遗志,对以往被忽视了的辽对西北路的经营略 相似文献