斯大林弥留之际，苏联人事开始变局

1953年3月1日，斯大林准备向国家领导层的同事还有自己的家人宣布一些事情。这一点可以从下面的情况得到证实：受他邀请出席星期日午餐的不仅有常客马林科夫、贝利亚、布尔加宁和赫鲁晓夫，还有自己的女儿斯韦特兰娜和儿子瓦西里（也许除了上面提及的这些人以外还有其他的苏联领导人获邀）。据斯韦特兰娜回忆，此前她最近两次到父亲的住处来是在他的生日和新年的时候。     

电厂烟气余热利用管壳式换热器的腐蚀与防护

管壳式换热器在我国被广泛应用于石油化工、电力、机械、食品、制药等行业，但是在上述领域中，换热器金属普遍都会产生严重的腐蚀，进而对工业生产造成破坏。本文针对陕西双翼煤化科技实业有限公司发电厂的立式换热器的腐蚀问题展开讨论。分析管壳式换热器金属腐蚀的类型和影响因素，提出管式换热器金属腐蚀的防护措施，采用涂层和阴极保护联合防腐措施效果显著，具有工业应用前景。     

华佗故里 药材之乡——亳州谯城

亳州市谯城区位于安徽西北部,是一座具有3700多年历史的文化古城,是全国闻名的长寿之乡,全区人口158万,百岁老年人有144位,80岁以上老年人有3.94万人。谯城区属暖温带半湿润季风气候区,气候湿润,雨量适中,日照充足,境内河流纵横,水质优良。这里也被誉为"华佗故里,药材之乡"。谯城区是华佗养生文化的发祥地,华佗五禽戏为代表的养生术,在民     

准噶尔盆地北三台西南斜坡带油气成藏分析

在吸收前人研究成果的基础上，通过原油族群的划分和流体包裹体均一化温度的测定和分析，认为在准噶尔盆地三台-北三台-北三台西南斜坡带存在早燕山期、晚燕山期和喜马拉雅期3个成     

略论福康安廉政爱民思想

《钦定藏内善后章程二十九条》是清朝治理西藏的一部极其重要的法典,也是研究西藏历史不可或缺的重要文献。不少学者根据章程的内容对福康安的政治、经济、军事等一系列思想进行了研究,但几乎没见到关于其廉政爱民思想的说法。文章通过对章程的部分条款进行分析研究,认识到福康安廉政爱民的思想非常重要,对现实社会具有一定借鉴作用。     

拉达克王国:公元950-1842年(二)——拉达克史上的第一个王朝

本文探讨了9世纪中期吐蕃王朝灭亡,拉达克王朝建立,至15世纪中期拉达克第一个王朝灭亡的历史.     

拉达克王国：公元950-1842年（四）——森格南杰和拉达克在喜马拉雅西部的统治

本文论述了17世纪拉达克国王森格南杰在西部地区的统治。     

论藏语文翻译与复译的再创造

翻译工作在不同的国家与民族之间演绎着十分重要的角色,它是传播自己国家和民族文化的传送带,能够让不同的文化传统、思维方式和经济发展水平等传播到更远的地方,被更多的人所接受.翻译是一项复杂并具有一定创造性的工作,翻译的技巧与方式更能体现出翻译者的文化素养和水平.翻译不仅是文字的转变和表达方式的转换,更是一种科学、艺术的表现手法,这一观点已经被美国著名翻译家所认可.创造性是翻译的灵魂,同样意思的一句话可以翻译成不同的表达方式,同时也会给人不同的感受.在翻译的理论和实践中,翻译创造论是翻译者一直追求的翻译模式.     

城市文化产业园的社会功能及问题反思——台中和南京的比较研究

本文从城市文化角度和费雷的城市文化生态理论出发,界定了城市文化产业园具有的文化传承和去城市性等十个正社会功能,讨论了“文化造市”得以实现的公民社会基础.再从区位、传统文化、社会分层、社会管理、对周边影响等方面阐述了城市文化产业园的负社会功能:文化产业园的边缘隔绝和功能异化、对历史文化传统的破坏、新的社会不公和产业结构滞后、造成就业泡沫和隐性失业、与周边社区的功能冲突以及文化产业园的新型污染等,这对城市社区会造成深刻的负面社会影响.     

拉达克王国：公元950-1842年（十）——拉达克的宗教历史

本文简要梳理了藏传佛教各教派在拉达克传播和发展的历史脉络。