屈辞篇目再探讨

班固《汉书·艺文志》载“屈原赋二十五篇”,两千多年来,屈原作品篇数与具体名目问题一直歧说不断,迄无定论。文章基于《九歌》篇数探寻,认为“九”当为确数,故《九歌》篇数为九,参之司马迁的记载,从而厘定出班固所记二十五篇具体名目。此外,屈原作品的命名问题历来亦纠缠不休,笔者综合各说,采用“屈辞”一语进行论述。     

能力本位的旅游英语建构主义教学途径

建构主义教育理论基于对行为主义学习的客观认知,突出强调教育与实践环境对学习者的重大影响,将教学活动视为建立刺激(S)与反应(R)过程的双向建构过程,其学生中心教学结构与实践体验教学特色能最大限度地规避高职旅游英语专业的重知识轻技能、重应试轻素质的"说教"现象,推动学生真实的职业能力发展。阐述了旅游英语专业的"能力本位"内涵,分析了实施建构主义教学的必要性,并提出了相应的教学策略。     

深化城建档案馆的服务功能建设

深化城建档案馆的服务功能建设,提升城建档案馆的社会服务功能,必须转变档案业务指导服务观念;狠抓城建档案资源体系建设;信息化的城建档案资源建设;拓展档案信息的多种渠道服务;才能打造城建档案便民的服务品牌。城建档案馆服务功能建设的提高,必须有高素质人才的支撑。     

高等教育国际化的博弈论分析及其启示

将博弈论应用于高等教育的国际合作中,通过高等教育相关利益者的一致性分析,借助合作博弈模型,证明了高校最优联盟的存在。该联盟的存在是高等教育合作各方为获得共赢局面的集体选择。     

人类学视阈下的西南少数民族宗教研究——国际人类学民族学联合会第16届世界大会"中国西南少数民族宗教研究"专题综述

2009年7月27-31日,由国家民族事务委员会和云南省人民政府共同主办,以"人类、发展与文化多样性"为主题的国际人类学民族学联合会第16届世界大会在昆明召开,来自全球近100个国家和地区的4300多名专家学者参会,开展了广泛深人的交流,取得了丰硕的学术成果.其中,"中国西南少数民族宗教研究"专题吸引了来自韩国、法国以及四川大学、西南民族大学、广西民族大学、云南大学、云南师范大学、云南民族大学等国内外近30名学者参与研讨,主要围绕以下五个议题进行了学术交流.     

对中国大学组织文化构建的思考

知识型组织、以人为本的柔性管理、体现分权特征的扁平化结构、组织整体运作的个性化意识和全球理念等等,这些现代组织模式几乎在传统的大学组织中都有不同程度的体现。大学从来不缺乏上述种种所谓的现代组织理念。而这些现代组织理念又无一不与大学的文化性格密切相关。本文基于组织文化的模式,提出了适合中国大学组织文化模式发展的官僚化模式和学院模式,同时对于适用于大学组织的企业化模式进行分析,指出这三种模式的有机结合,能够适合中国的大学的实际需要,对构建基于这三种模式的中国大学组织文化进行了探索。     

北京高等教育未来的展望和预测——学龄人口视角的审视

根据学龄人口的变化,预测北京市未来的高等教育发展,是一种分析视角。研究者认为,在2006年北京高等教育招生量将达到历史最高点,2010年基本实现人人入学,之后如果维持现有招生计划,将会出现招生计划过剩现象,北京市高等教育将面临一系列的重大调整。      

论抗战时期范文澜的史学研究

抗战时期。范文澜的治史旨趣发生了根本转变,他由一名正统派汉学经师成长为杰出的马克思主义史家。这一时期,他构筑中国通史新体系,开辟科学的中国近代史研究新境地,还首创用唯物史观总结经学;取得了多方面的史学成就。不过,由于时代和个人认识的局限性,范著也存在非历史主义倾向等问题。     

经济增长方式转变研究

江苏要在新一轮经济增长中形成新的竞争优势,必须尽快转变经济增长方式。本文较为详细的研究了经济增长方式的基本内涵;并在对江苏经济结构现状进行实证分析的基础上,对江苏实现经济增长方式转变中结构、技术、制度、资本、人力资源等方面提出了具有较强政策意义的建议。     

论唐代道教斋醮科仪

本文探讨了唐代道教斋醮的实况,认为唐代道教为履行国家祭祀的职能,促进了斋醮科仪格式的修订。道教斋法醮仪结构趋于完备,标志着道教已发展为成熟的国家宗教。丰富完备的科仪格式,规模宏大的斋醮法会,是唐代道教文化进入极盛时期的象征。