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111.
彭体用 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1985,(1)
拓跋鲜卑在“五胡”中是进入中原最晚、文化最落后的少数民族。但它建立的北魏政权是魏晋南北朝时期强有力的政权,它不仅统治北中国达一个半世纪,而且在许多方面给后世以深远影响。这一点,一贯为史家重视。北魏继“五胡”政权之后,仍然走上了“汉化”的历史途程。唐长孺先生在论述“五胡”政权在中国的统治的时候说:“胡、汉统治阶级的勾结,结果就形成了联合压迫胡、汉人民的政权。这样性质的政权在‘五胡’时期还没有巩固,但显然已有萌芽而且正在发 相似文献
112.
夏津县水务局解放思想,锐意改革,团结奋进,求实创新,沿着水路做文章,唱响开拓发展主旋律,奏响和谐水务新乐章,使夏津县各项水务事业得到了长足发展,建成了引水、防洪、除涝、治沙四大工程体系。夏津县水务局连续4年被评为“全省水利系统文明单位”,先后被授予“全省水利系统综合经营先进单位”、“全省水资源管理先进集体”、 相似文献
113.
关于马克思的货币流通规律公式,国内外经济学家的理解颇不一致。这里谈谈我们的粗浅看法。马克思说:“现在我们来考察一定时期内的流通货币的总额。假定流通手段和支付手段的流通速度是已知的,这个总额就等于待实现的商品价格总额加上到期的支付总额,减去彼此抵销的支付,最后减去同一货币交替地时而充当流通手段、时而充当支付手段的流通次数。” 相似文献
114.
程时用 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):42-46,56
黄佐是明代广东3大学者之一,著述宏富。他的《泰泉乡礼》被人们誉为“医世良药”,成为明中后期岭南地区实施乡约里甲制的典型范本。此书包含黄佐的哲学、儒学、教化、文学、文献学思想。在学界对黄佐思想体系研究不多的情况下,通过《泰泉乡礼》一书来勾勒黄佐的思想体系,不但对研究岭南思想史有重要意义,而且对了解明代学术走向也有着一定的借鉴意义。 相似文献
115.
大型岩石三轴应力摸拟实脸装置是一种对地下深层岩石的力学性能进行摸拟实脸研究的必要装备,目前市场上尚无此大型实脸设备的产品,本文就该设备的方案设计进行了论证,提出了一种断裂的设计方案。 相似文献
116.
刘昌用 《重庆大学学报(社会科学版)》2008,14(6):19-23
2005年以来,对国家综合配套改革试验区的理论研究随着四批试验区的设立,尤其在天津滨海新区试验区设立后迅速展开,相关理论问题基本都有所涉及.重庆、成都、武汉、长株潭四个试验区的设立,对之前的认识和研究成果提出挑战,相关理论研究有待深入.总体来看,当前的国家综合配套改革试验研究还处于起步阶段,尚不能适应迅速开展的改革试验实践,存在一些重要不足,需要予以高度重视. 相似文献
117.
全球意识观照下的多元、平等、参与的对话交流便于儒家思想在当代充分发掘、弘扬它的和谐、刚健有为和“成人之美”等精神价值资源,为解决人类和当代新儒学的困境、难题作出可能之贡献。 相似文献
118.
我国城乡二元控制体系与环境问题 总被引:15,自引:0,他引:15
洪大用 《中国人民大学学报》2000,(1)
当前我国城市环境问题局部有所缓解 ,农村环境问题面临失控 ,造成这种差异的重要原因是城乡控制体系的二元性。为了消除城乡二元控制体系对于农村环境保护的负面影响 ,促进城乡环境保护的一致性 ,应当高度重视以下几个方面 :第一 ,彻底扭转环保方面重城市、轻农村的倾向 ;第二 ,消除地方主义的不良影响 ;第三 ,加强宣传教育 ,提高农村居民的环境意识水平 ;第四 ,积极培育农村民间环保组织 ,促进环境控制与监督。 相似文献
119.
婚姻合伙性质论——解读婚姻的一种新维度 总被引:1,自引:0,他引:1
关于婚姻的性质一直为学界所争论,婚姻"契约说"和"伦理共同体说"是有关婚姻性质的两种比较有代表的学说。但婚姻究竟是契约抑或是一个伦理共同体,长期以来学界对此争议不休。其实,婚姻在某种意义上更像是一个合伙共同体,将婚姻类比为合伙来解读婚姻的性质似更为妥帖,婚姻合伙理论还可以将婚姻"契约说"和婚姻"伦理共同体说"完美地结合起来。婚姻合伙理论对于解读和构建我国的婚姻家庭法律制度具有重要的指导意义,在某种意义上更能彰显法律平等、正义和自由的价值理念。 相似文献
120.
我国古代帝王通过亲自创作家训文本、参与家训实践、表彰孝门义族、将家训法制化等方式,推动了古代家训的普及与发展,为家训的发展作出了巨大贡献. 相似文献