论概念的意义

在传统哲学中,哲学家们常常花费大量时间去探究一个概念的本质规定性,如“真理是什么”、“正义是什么”、“美是什么”、“道德是什么”等等,并长期围绕着这类问题争论不休。他们认为,这些概念都各自代表着某种抽象的、不依赖其实际用法的、具有本质规定性的独立的存在物,而哲学的研究则是透过语     

西部地区人力资源的困境及成因分析

西部大开发中面临的最大困境是人力资源问题 ,其主要表现为 :西部地区人力资源整体素质低 ,人才匮乏 ;教育投资低 ,人才培养机构少 ;高素质人才大量流失。这种状况已形成西部地区人才流失的“马太效应” ,即人才越是匮乏 ,经济越是落后 ,从而越是无法吸引和留住人才 ,并使经济更加落后。本文指出 ,导致西部地区经济与人力资源困境的最根本的原因主要在以下二个方面 :其一是中央政府的经济政策和投资倾向 ,特别是 2 0世纪 80年代以来的经济政策和发展战略 ,使西部地区的经济发展长期以来处于极为不利的地位 ,从而形成东西部区域经济发展的巨大差别。其二是由于中国长期以来实行的户籍制度 ,这种制度一方面允许高素质人才向发达和富裕地区流动 ,另一方面又控制国内人口的自然流动 ,并阻碍了市场对人力资源的合理配置。这种制度导致的结果是 ,东部发达地区利用其经济优势挖走西部大量高素质人力资源 ,却又将西部低素质人口挡在户籍大门之外 ,从而导致西部地区陷入人才大量流失和人力资源严重匮乏的困境之中。文章指出 ,要想真正实现西部大开发的宏伟目标 ,就必须从国家经济政策和户籍制度这两个最根本、最关键的问题上予以认真反思和进行重大改革。否则 ,西部大开发战略将难以取得应有成效     

论人类竞争的根源及其利弊

竞争是人类的本性 ,故人类竞争是不可避免的。人类特有的智力、社会组织以及资源和财富的私人占有制形式激发出人类广阔的需要、强烈的贪欲和对生存资源的占有欲。这些需要、欲望和相应的社会制度的结合 ,导致了人类社会内部空前激烈的竞争。竞争加快了科学发现、技术发明和生产力前进的步伐 ,从而为人类社会创造了巨大的物质财富。但是 ,由于人类竞争已超越了自然竞争的限度 ,打破了自然和社会的生态平衡 ,因而使人类社会、个体和自然界均承受了过大的压力、风险和危机。在恶性竞争中 ,社会对抗增加 ,社会关系恶化 ,社会危机增大、社会安全感降低 ,大量人类个体失去心理健康 ,自然界生态遭受巨大破坏 ,并反过来威胁人类的生存。因此 ,充分认识竞争的正反两方面作用 ,并采取积极的社会手段来克服竞争的不良后果 ,对于刚刚进入自由竞争的市场经济制度的转型时期的中国社会来说是极其重要的     

论人类竞争的根源及其利弊

竞争是人类的本性,故人类竞争是不可避免的.人类特有的智力、社会组织以及资源和财富的私人占有制形式激发出人类广阔的需要、强烈的贪欲和对生存资源的占有欲.这些需要、欲望和相应的社会制度的结合,导致了人类社会内部空前激烈的竞争.竞争加快了科学发现、技术发明和生产力前进的步伐,从而为人类社会创造了巨大的物质财富.但是,由于人类竞争已超越了自然竞争的限度,打破了自然和社会的生态平衡,因而使人类社会、个体和自然界均承受了过大的压力、风险和危机.在恶性竞争中,社会对抗增加,社会关系恶化,社会危机增大、社会安全感降低,大量人类个体失去心理健康,自然界生态遭受巨大破坏,并反过来威胁人类的生存.因此,充分认识竞争的正反两方面作用,并采取积极的社会手段来克服竞争的不良后果,对于刚刚进入自由竞争的市场经济制度的转型时期的中国社会来说是极其重要的.     

西部地区如何走出人力资源困境

知识水平落后,人力资源匮乏,人才大量流失是当前制约西部地区经济文化发展的最大瓶颈,而导致西部地区经济落后和人力资源匮乏、人才流失的最重要的原因则是中国特有的户籍制度。因此,使西部地区摆脱经济发展与人力资源困境,从而使西部大开发战略取得成功的最关键措施在于改革中国现行户籍制度,允许国内公民自由迁居,人口自由流动。这一措施的重大意义在于:1、能有效的解决因区域经济发展不平衡而造成的劳动价值不公平和国民收入及生活水平两极分化的问题。2、有利于国内教育资源的合理配置,教育的平衡发展,教育公平和人力资源的更有效开发。3、有利于从根本上改变中国区域经济发展和人力资源分布两极分化的问题,实现区域经济协调、平衡发展和全国人民的共同富裕。     

当代行为科学天性论与环境论之比较

本文首先较系统地考察了当代行为科学中天性论和环境论主要代表人物的基本思想，然后通过分析、比较指出，这两种理论的共同点在于：①都是以生物学和生理学作为对人类行为研究的出发点和理论的基本前提。②在人类行为问题上都坚持决定论观点，否认自由意志和理性在人类行为中的主导作用。两者的分歧则在于对行为的具体动因的看法上。天性论认为，在人类行为发展的总趋向上，环境始终只起着微调作用，人类行为的许多方面都已被本能或遗传基因大致地决定了。环境论则认为，在决定人类个体之间的行为差别上，遗传因素只具有微小的作用，人的大部分行为都是从后天环境中习得的。我们认为，两种理论分歧的主要原因在于它们是分别从不同角度上考察人类行为。天性论主要侧重于从“类”的特征上来考察人的行为；环境论则侧重于对人类个体行为的考察。实际上，两者都为我们认识人类行为提供了部分真实图像。因此，兼容两者的长处则能获得对人类行为更完整的认识。     

论人类社会的竞争与合作

随着市场经济在中国的建立和推进 ,竞争已日益成为人们社会生活中的重要内容和重要手段。与此同时 ,国内不少社会组织的领导者和管理者开始盲目的迷信竞争 ,视竞争为推动社会和组织发展的万能手段。当前 ,这种盲目的竞争意识和竞争行为已在一定程度上导致社会凝聚力的破坏和社会合作程度的降低 ,为社会及组织带来了许多消极和不良后果。本文运用生态学、人类学、社会学和经济学等相关知识理论 ,分析了自然界动物竞争的特点和利弊 ,人类与动物生存竞争中的区别 ,以及人类社会竞争与合作的关系。从而指出 ,虽然竞争是人类的天性 ,是人类社会不可避免的现象 ,竞争也为人类社会带来了许多创造力和活力 ,推动了社会的发展。但是 ,人和人类社会生存的最重要条件是合作而不是竞争。并且 ,推动人类社会发展、进步的最重要因素也是合作而不是竞争。人类生存和竞争都依赖于合作 ,合作也有利于人的社会竞争。但是 ,盲目的竞争却会破坏人的社会合作 ,从而破坏人类的生存条件。因此 ,在人类社会和各种社会组织中 ,我们应当更多地强调合作而不是竞争     

论“自由”与“意志自由”——生物学意义的自由与法律意义的自由

自由最基本的含义是指生物学意义的自由 ,即有机体能够不受约束而无任何障碍地行为。这种自由是人和其他一切动物共同具有的。它通常要受到两种条件的限制 :一是要受到有机体自身的生理条件和活动能力的限制 ;二是要受到与其生存相关的环境条件的限制。就这种自由而言 ,人与动物之间只存在量的差别而不存在质的差别。在自由形式上 ,可以将人与动物从本质上区别开来的 ,是法律意义上的自由。这是人类特有的自由形式。法律意义的自由根源于人的族类竞争的生物天性和社会协作需要这一相互矛盾的存在状况。从本质上讲 ,法律的宗旨不是为了限制人的生物学意义的自由 ,而是为了扩大这种自由的范围 ,因此 ,法律意义上的自由并非独立于生物学意义的自由 ,它实际上是为人的生物学意义的自由服务并从属于这种自由的     

经济权利平等解析

在一切关于社会平等的理论与实践中,人的经济权利平等也许是最难以实现,也最令理论家们感到棘手和头痛的问题.对此,本文从经济权利平等的合理性和可行性等两个方面进行了分析论证.当代中国社会没有理由与经济权利平等的价值观和社会目标背道而驰,而是应当在其制度设计上积极地向这一社会目标行进.就可行性而言,当代中国要想实现人的经济权利平等,必须首先从社会平等的起点·政治权利的平等做起.因为政治权利平等是一切社会平等的前提条件,没有政治参与权的平等,就不会有利益分配参与权的平等,从而,人们就不会有经济权利和经济利益方面的平等.而当一个国家真正实现了政治权利平等之后,则较大的经济权利平等也必将指日可待.     

效率主义的谬误与危害

效率主义是产生于早期资本主义社会的一种病态的价值观,其本质特征是视效率为一个社会或组织的最重要的价值标准,并认为人的一切行为都必须服从这一价值标准。改革开放以来,这种价值观在我国流行了20来年,已给中国社会带来了许多严重的弊端和危害。其中主要有:1.重视效率、产值,轻视人的需要和人的价值。2.重视效率、产值,轻视社会公平,从而导致社会急剧两极分化。3.重视效率、产值,轻视人的身心健康,从而导致大量劳动者卫生医疗保障水平下降,职业病、矿难剧增。4.盲目追求效率、GDP,忽视生态环境的保护,从而导致我国生态环境的巨大破坏。效率主义的以上弊端和危害已严重地影响了我国和谐社会的建设。因此,中国要构建和谐社会,必须彻底清除效率主义的影响和流毒,并以健康的人本主义价值观作为指导思想。