湛若水“随处体认天理”的心学意蕴及其特点

湛若水是明代中叶著名的哲学家、思想家,"随处体认天理"是他思想体系中最具特色的命题,"心无内外"、"心体万物"饱含心学意蕴,且具有合内外、兼知行和贯动静的特点.     

西部地区农业发展的特点及其出路

振兴农业是西部开发的重要课题。西部地区农业发展的主要问题是 :生态环境不断恶化、草场退化严重 ,农业生产结构不合理 ,不能扬长避短利用农业资源。入世意味着中国农业和世界农业在国际市场上直接竞争 ,有利于促进西部地区生态环境的保护和建设 ,合理调整农业生产结构 ,充分发挥西部地区的农业资源优势。入世还有利于促进西部地区农业的现代化和市场化 ,提高农业的劳动生产率和商品率 ,提高农业经营效益 ,发展农村经济 ,使广大农民尽快富裕起来     

略论科尔沁孛额教文化

略论科尔沁孛额教文化额尔德木图，包国祥，王丽英蒙古孛额教在蒙古草原乃至中亚、东欧的历史上曾有过“显赫”的一页。然而，由于历史的种种原因，她在世界各地几乎消声匿迹。就是在占世界蒙古族人口最多的我国内蒙古地区，西部草原诸盟早从十六世纪起，随着喇嘛教的传入...     

文化安全视域下中国宗教团体社会化治理的理据与策略

文化安全是国家安全体系的一个重要组成部分,宗教作为社会运转的子系统与国家文化安全可谓息息相关。在当今"全球宗教复兴"和暴恐主义势力抬头的国际背景下,在当前中国经济、政治和社会转型过程中,推进新型宗教事务管理模式,促使宗教团体的社会化治理,有其必要性和重要性,是当前和今后宗教管理工作的主要工作和重大任务。     

新型城市化战略下广州宗教活动场所建设的路径与策略

随着新型城市化战略的提出和实施,城乡一体化进程的不断推进,宗教活动场所的布局和建设会受到一定的影响.合理布局和规范建设广州宗教活动场所是当务之急.立足以人为本,走社会和谐的新型城市化发展道路是其路径.相应的策略主要有二：其一是保护传统宗教活动场所的布局和建筑,彰显广州文化底蕴和凸显人文关怀;其二是修建当代宗教活动场所,构筑和睦宗教和建设和谐广州.     

论民国初期政党迭兴及其影响

民初政党林立局面是近代政党观念和政党政治思想在中国进一步传播的结果.虽然民国初年政党迭兴是革命带来的新气象,但也反映出民初政党的畸形与病态,它决定了在民初的政争中,政党是不可能起到决定性的作用.     

从葛洪著述管窥葛洪的道教医学思想

本文整理并探讨了葛洪的人体结构医学思想,病因分析医学思想,治疗学思想,预防养生医学思想,性医学思想和医学道德思想。认为葛洪的道教医学思想与现代医学的很多方面是一脉相承的,研究葛洪的道教医学思想对现代医学不无启迪。     

论知识经济与我国高校人才培养模式

：知识经济要求人才具备扎实、广博的知识、协调沟通和合作能力、掌握现代科技能力、创新能力、继续学习的能力等等。人才的培养靠教育,教育是知识经济的核心。高校肩负着时代赋予的人才培养使命,我国高校的人才培养模式应从传统的精英型转向通才型人才培养模式。     

缔约过失责任的法律问题

我国传统的合同法理论在责任承担的问题上只注重保护合同从生效到履行阶段 ,即规定了违约责任的承担方式 ,忽视了合同尚未成立或无效时由于一方当事人的过错而给对方带来损失时如何承担责任的问题。为了更加全面和公正的保护合同当事人的权利 ,需要有一种新的责任形态来追究有过错方的责任 ,新《合同法》的第二章将缔约过失责任进行了比较具体的规定 ,即缔约过失责任产生于合同订立的过程中 ,是违反先合同义务而承担的责任。从而确立了我国合同法上的这一制度 ,弥补了合同法学理论的不足 ,这是新合同法的贡献。     

中国资产证券化信用增级的法律环境问题

资产证券化作为一种新的融资方式,在处置不良资产方面具有明显的作用。信用增级是资产证券化的两大核心技术之一,在当前中国信用体系尚不完善的情况下,信用增级显得尤为重要。信用增级包括内部信用增级和外部信用增级,有效实施这两种信用增级方式在现阶段均存在一定的法律障碍。尽快制定专门的资产证券化法,努力完善信用法律环境,才能保证中国资产证券化的顺利实施。