论德性

德性是个体在把握自我或处理人际利益关系过程中稳定体现出来的向善品性.作为人存在的必要精神形式,德性由多种积极的道德心理因素组成,以趋向善行为目的,是支撑个体的可贵精神力量.德性在社会生活领域具有驱动经济增长、保障政治生效、引导科技造福及促进闲暇有益等功能.在仿识典范中让个体自觉知善、通过净化环境激化人们自愿亲善、养成良好道德习惯以实现自然向善是培育德性的有效途径.     

青年网络生活的道德支撑

以在互联中实现信息的开放为本质的计算机网络,虽然为我们规定了互联互通的网络生活原则,但一些与网沉浮的青年在网络生活中的千状百态却严重远离这一原则,其在认知、情感、意志等方面存在的网络病症表现必须得到关注。“尊知、忠诚、节制”相结合的道德要素的建构便是帮助青年根除网络病症,从而贯彻网络生活原则而给出的现实谋划。     

高职高专思政教育创新

当前高职高专思想政治教育工作仍存在教育模式陈旧 ,不能紧跟客观形势发展的情况。针对这种情形 ,从思想政治教育工作者观念的创新 ,内容的创新 ,手段、途径的创新等方面论述了思想政治教育的创新 ,并提出了应对方法。     

清代诗词二十名家评述

本文对清代十位著名诗人与十位著名词人作品的思想与艺术特征逐一进行了简明扼要、切中肯綮的评述。     

受贿罪中"职权或者地位形成的便利条件"之解析

我国刑法第388条规定了一种以国家工作人员利用本人职权或者地位形成的便利条件为构罪前提条件的受贿犯罪样态,刑法理论上称之为“斡旋受贿”。目前,刑法理论界对于斡旋受贿成罪之客观要件要素“本人职权或者地位形成的便利条件”含义的理解,可谓见仁见智,概括起来,有“制约说”与“非制约说”之争,有学者甚至提出“彻底取消”该构罪要件要素[。1](P43)而司法实务中对该要件的认定也存在分歧与争议,往往致使刑法第388条形同虚设,甚至混淆罪与非罪之界限,也悖于罪刑法定原则。因而有必要探寻本人“职权或者地位形成的便利条件”之真实含义。…     

怎一个“乐”字了得——2003雪峰山花瑶“讨僚皈”掠影

“讨僚皈”,意为永志不忘,是雪峰山花瑶人民反抗清王朝民族压迫的历史见证。后来,花瑶人民翻身解放,为纪念祖先,宣扬今日花瑶的幸福生活,他们将“讨僚皈”作为一个节日,定于每年农历七月初八至初十在隆回县小沙江木函坳上举行,活动包括打泥巴、顿屁股、篝火晚会、婚俗表演、挑花比赛、山歌对唱等等。怎一个“乐”字了得——2003雪峰山花瑶“讨僚皈”掠影@刘海滨 @奉锡联     

机械工业宏观计量经济模型研究

基于时间序列分析的基本理论，采用线性回归和传递函数分析方法，研究了机械工业主要经济指标与宏观主要经济指标之间的相互影响关系．在此基础上，分析比较了机械工业主要经济指标的多元线性回归模型和多输入单输出传递函数模型．结果显示，传递函数模型比线性回归模型精度更高，更具有普遍性．     

当代关于“经济与伦理结合的本质”探讨的困境与出路

“经济与伦理结合究竟是一个怎样的结合?”或者说“经济与伦理结合的本质是什么?”这是一个在理论界颇有争议的问题。从现有的理论成果看,较为典型的观点有“伦理决定说”、“理性选择说”、“道德立法说”、“经济内生说”和“利益中介说”。这些观点都是用“还原论”的思维方式去探索经济与伦理结合的本质,把经济与伦理结合所构成的整体的本质不是还原为“经济”就是还原为“伦理”,不仅没有实现经济与伦理的结合,反而造成了它们实质性的分裂,从而使理论探讨陷入了困境之中。本文认为,经济与伦理的结合不单是一个理论问题,更是一个实践的问题,只有以实践的思维方式去探讨经济与伦理结合的本质,才能从根本上走出困境。     

广安地区下决心根治漏报瞒报

计划生育统计质量不高是近年来群众反映比较突出的一个问题。1993年10月随区划调整而组建的四川省广安地区计划生育委员会,把挤统计水份     

南社吟坛点将录

南社吟坛点将录钱仲联１９３４年３月４日，柳亚子在上海开陈去病追悼会，晚间举行南社临时雅集，参加者有社员，亦有闻风而来之非社员，共计一百有余人。亚子与胡怀探撰“点将录”，开列一名单，在报刊宣布，但附有说明：“地煞七十二人，亦有数位南社社友，但大多数非社...