西部民族地区经济发展与社会稳定战略问题研究

西部民族地区在整个国民经济和社会发展总体格局中有着极为独特的战略地位,其经济发展和社会稳定状况对于促进西部地区经济社会整体进步、维护民族团结、边疆安定和国家统一具有重要的战略意义。"十一五"期间,西部民族地区经济和人民生活水平得到了一定的提高,但是与全国平均水平及东部地区相比发展仍显缓慢,社会稳定形势仍然严峻。     

希利斯·米勒的“重复”观解读

米勒在自己早期批评思想的基础上,借鉴西方传统思想,从后结构主义理论中获得启示,参照互文性概念,提出小说中的＂重复＂这一概念。他把重复分为相似基础上的重复和差异基础上的重复,并认为这两种重复相互交织,互为消解,从而使小说文本呈现出丰富复杂的异质性。米勒对重复问题作出的新阐释使其成为后现代和后结构主义批评的标识性术语之一。由此,拟对该概念的哲学和文化渊源、本质含义、与米勒前期批评思想的承继关系以及与互文性概念之间的异同四个方面进行论述,以进一步了解米勒早期独特的解构观及其思想中的传统性。     

尼采的神话观与现代主义神话叙事

作为现代哲学的开创人之一,尼采在其悲剧的起源和历史的研究中,摈弃了德国浪漫派试图利用神话恢复有机统一性的观点,提倡以酒神精神抵抗现代科技文明和理性带来的人力孱弱和颓废困境,以期唤醒和恢复作为人类生存本质的强力意志.而现代主义也从神话中找到了现代理性批判这一契合点,使神话叙事成为现代主义文学的一个显要特质,发挥着其在现代语境下的隐喻和救赎功能.尼采的神话思想对于现代主义文学中的神话回归产生了一种启示作用和预见性影响,在促进神话的现代书写中扮演着举足轻重的角色,从而使现代文学中的神话回归得以产生一种哲学内涵和意义.     

对开设邓小平理论概论课的几点认识

论述了教师在指导大学生学习邓小平理论和讲授邓小平理论概论课过程中,要努力把握其重要性和 必要性、规律性和灵活性、科学性和系统性、针对性和实效性。     

浅析《论语》中的孝

众所周知,"孝"是我们中华民族的传统美德,从有关的文字记载来看,"孝"的历史非常悠久。从西周到秦汉,"孝"经过了孔子、孟子、曾子、荀子与《孝经》的发展和完善,意义逐渐扩大和完整。其中,最有影响的当属儒家的"孝"思想。比如,《论语》一书,通过对话的形式表达了孔子关于"孝"的见解。本文将从个人、家庭、国家三方面并结合各章有关"孝"的具体内容、主题和适时背景来进行分析。     

以篇章语言学为视角分析德语阅读与写作的关系及方法策略

学习任何一门外语，都少不了阅读和写作两个环节，德语也是如此。德语是一门十分严谨的语言，相比学习其他外语，学习德语需要注重的细节更多。本文从篇章语言学的视角出发，针对当前德语学习中，阅读与写作环节存在的一些问题，理论联系实际，提出笔者自己的一些解决策略。     

城市生活垃圾的回收模式探析

城市生活垃圾的剧增与处理现状之间的矛盾使得垃圾的分类回收尤为关键。因此,对城市生活垃圾的回收模式进行探讨显得非常必要。在学习西方国家垃圾回收经验的基础上,分析垃圾回收的障碍因素以及回收模式中的影响因素,初步总结出一个新的城市生活垃圾回收模式,即以市民为中心,包括政府、回收企业、物业单位在内的四位一体模式,并对如何实现这一模式提出了几点建议。     

也谈“雨木冰”——与闵宗殿先生商榷

闵宗殿先生发表于《中国农史》（2002）的文章《不该多此一点——关于“雨木冰”标点的商榷》一文认为,中华书局出版的校点本《宋书》五行志和《金史》五行志中,多次记载的“雨木冰”自然现象,校点者的句读“雨,木冰”是不合理的,不该多此一点,也就是不该在“雨木冰”中间加上逗号,认为“雨”是动词,并用翔实的事例证明,“雨”作动词用时,是与后面的名词联而不分的。但考之于典籍,“雨木冰”之间应该加上逗号,只有下雨才能形成“木冰”;同时闵先生把“木冰”看成是“雾凇”的说法也是有问题的,因为这是两种不同的气象现象。     

大庆市农机合作社发展路径研究

大庆市在农机合作社运行过程中,存在运行机制不健全管理粗放、生产流动资金缺口较大、农机基础配套设施薄弱等问题,应引起关注.并针对存在问题,提出可行性政策建议.