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81.
在中国古代文学中,由于受天人合一、物我为一等哲学观念和审美意识的影响,较少表现个人与社会的冲突。只有在"五四"新文化运动以后,新文学才形成了自己时代的中心冲突,即个人与社会的冲突。这种冲突只有在知识分子题材的小说中才得以整体显现,并形成了自己的表现形态和演变历程,其结果多以个人的失败而告终,其悲剧既是社会的悲剧,也是个人的悲剧、性格的悲剧。 相似文献
82.
张爱玲是中国现代文学史上一位富有传奇色彩的作家。本文将从接受美学的视点出发 ,从接受史描述、接受学阐释等方面分析了 2 0世纪 4 0年代读者接受视域中的张爱玲 ,并浅析对张爱玲大众接受与专家接受的不平衡现象及原因。 相似文献
83.
讲诚信能建立正常的政治、经济、生活秩序 ,是大学生教育的一项重要任务和“以德治国”方略的基础工程。 相似文献
84.
采用分层法对预应力混凝土梁进行了非线性有限元分析,利用计算机数值计算方法,模拟预应力混凝土多跨连续梁的加载试验全过程,分析预应力混凝土梁的非线性特性,通过各层单元引入对应材料的非线性模型,并采用离散裂缝模型,能较正确地模拟预应力混凝土梁从弹性状态到极限状态的受力特性,算例表明该方法既能使混凝土非线性分析的结构模型得到简化,又能较好地预测预应力混凝土梁的开裂荷载、极限荷载、正截面裂缝开展、荷载挠度曲线关系和钢筋及混凝土的应力变化过程,计算结果与试验结果吻合较好。 相似文献
85.
王卫平 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
吴王阖闾是我国春秋时代一位杰出的政治家和军事家。从公元前515年,他通过“专诸刺王僚”事件夺取吴国政权,短短十多年间,披荆斩棘,励精图治,使素被中原鄙视的蛮夷之邦,称雄东南,屡败强楚,震慑齐晋,对古代江南经济的开发起了重大作用。但旧史学家从封建正统观念出发,因其杀僚夺位而把他说成是“无道”、“不贤”之君。实在是不公允的。本文根据文献记载,对阖闾的主要事迹作一初步论述。(一)阖闾是古代杰出的政治家阖闾是一位很有才能的政治家。他上台以后,唯“恐国人不就”、“诸侯不信”,立即实施了“厚爱其民”、治国兴邦的一系列政策。第一,“恤民同劳”,取信于民。面对着当时国内“君无所御,民无所依,仓库不设,田畴不垦”,又有“江海之害”的不利形势,阖闾向楚国亡臣伍员求计,伍员教以“立城郭,设守备,实仓廪,治兵库”的“安君治民”之术。吴王听了人为赞赏,于是劝民农桑,兴修水利,发展经济,以裕国用。在此期间,他虽身为一国之王,但“食不二味,居不重 相似文献
86.
王卫平 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
(一)在我国新文学第一个十年的诗坛上,汪静之是一个很有才华的诗人。他是较早作新诗的诗人之一,从一九一八年开始汪静之就学作新诗,一九二一年开始,在《新青年》、《新湖》、《小说月报》等主要杂志上发表新诗,一九二二年,汪静之与应修人,潘莫华、冯雪峰一起组织了我国新文学中最早的诗歌团体——“湖畔诗社”。湖畔诗社的诗人们“以淳朴的爱情诗开始走上文坛,他们的作品流露了青年的坦率的感情,对自由婚 相似文献
87.
王卫平 《山西高等学校社会科学学报》2006,18(1):95-97
中国加入WTO已近四年,这期间,对中国的政治、经济、文化以及社会生活都带来了不同程度的影响,同时也悄然地影响了中国教育。WTO是以市场为导向,加入WTO全面地促进了中国的市场化进程。根据WTO服务贸易总协定,“教育服务”也被纳入了服务贸易范畴,因而,对今后我国教育改革与发展产生了深刻影响,给中国教育带来了风险、机遇和挑战。 相似文献
88.
走出知识分子的神话——40年代与90年代小说中知识分子形象的一种考察 总被引:1,自引:0,他引:1
“文人无行”是一个持续古今的文学主题,到了20世纪则愈加明显。审视五四以来的中国现当代文学,在知识分子题材的作品中,我们会发现这样一个现象几乎少有正面知识分子的光辉形象,而大多是不光彩的形象,是被讽刺、被挖苦、被调侃的对象。考察这些知识分子形象,40年代和90年代是两个重要的时段,具有对应性的特征。文学中的知识分子形象与生活中的知识分子出现了明显的“错位”,与作家自我形象也显出了极大的反差,个中原因,值得探寻。 相似文献
89.
普济的理想与实践——清代普济堂的经营实态 总被引:8,自引:0,他引:8
清代是民间慈善事业日趋兴盛的时期。在清代民间慈善事业中 ,普济堂占有显著的位置。对此 ,国外学者已有较为深入的研究 ,日本学者夫马进的《善堂的官营化与善举的徭役化———从普济堂经营看“国家”与“社会”》① ,即是一篇不可多得的论文。但是 ,迄今为止 ,国内学者对普济堂的研究尚未引起足够的重视。实际上 ,研究清代的普济堂 ,不仅可以看出清朝政府与民间社会的理念及其为实现“普济”理想所进行的努力 ,从中反映两者既对立又统一的关系 ,同时对于建设社会主义现代福利保障制度也具有重要的借鉴意义。普济堂最初是由民间社会自发创立… 相似文献
90.
王卫平 《贵州大学学报(社会科学版)》1998,(2)
讽刺、幽默、喜剧精神是钱中书创作的最大特征,它充沛四溢,美不胜收,体现出一种绝顶的聪明与睿智。在钱钟书的作品中,讽刺、幽默、喜剧的笑是同时并存的,其喜剧意识极为强烈、突出,堪为典范。在钱钟书身上,讽刺、幽默、喜剧绝不仅仅是作为形式和技巧而存在的,同时它还是一种精神,一种美学风范,它体现出创作主体的超凡的心境和博大的胸怀,具有一种无坚不摧、所向披靡的力量。为了使读者看得更清楚,这里拟分开论述之。中国现代文学,就其基本的表现形态来说,主要有三大类:写实文学、抒情文学、讽刺文学。而讽刺文学又是以讽刺小… 相似文献