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31.
王坤 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1981,(2)
引文,这里是指在论说文里常常被摘抄来的某一段或某一句文字而说的。它在论说文里,通常被当做论据来证明作者的论点的正确性,或作者用充分的论据,来论证它是否正确。因此,能否准确地引用它,不但不是“无足轻重的雕虫小技”,相反地,它却关系到文章内容的确切地表达。那么,怎样才能做到准确地引用引文呢?现仅就我在编审搞件中所碰到的几个问题,并参考有关资料,分述于后,供初学写作的同志参考: 相似文献
32.
王坤 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1993,(4)
新时期小说极其敏捷地捕捉到了改变传统的人生价值观念这一重大时代命题,并在忠实描绘社会生活的基础上,预示出了人生价值观的多元化趋向。 相似文献
33.
一、中间阶层的文化品格中间阶层的文化品格是其文化观念和行为方式的有机统一体,是其社会地位、价值追求、利益实现方式的综合体现,主要表现在文化自觉上。文化自觉就是人类对自身命运前途理性的认识和把握,这种认识和把握形成主体的一种文化信念和准则,人们主动认识到这种信念和准则,并将其付诸实践,在文化上表现为一种自觉践行和主动追求的理性态度。中间阶层在文化品格上的具体表现为:1.主体的独立意识与行动中彼此承认对方的平等主体地位的交往行动品格财产的独立性以及使其具有不为生计而烦恼的财产数量,从根本上决定了中间阶层形成一… 相似文献
34.
国民党一党训政的政治体制随着抗战接近尾声,已经走到了穷途末路。抗日战争结束后,中国政治出现了两种政治力量及其代表的武装力量并驾齐驱的局面,这种二元化的政治格局为战后中国结束国民党一党专政、实现由训政向宪政的制度变迁提供了一个绝好的契机,中国各党派甚至一度看见了宪政的曙光。然而因为制度变迁主体的缺失、制度本身的缺陷和制度实施机制不健全,导致跃向宪政的制度变迁最终归于失败。 相似文献
35.
36.
王坤 《天津大学学报(社会科学版)》2013,(4):315-318
由中国民间文艺家协会发起的历时9年的中国木版年画抢救工程为保护和弘扬我国传统的年画艺术作出了巨大的贡献,其影响深远。作为该工程的领导者和实践者,冯骥才先生被誉为“中国民间文化‘保护神…。通过考察冯骥才先生对中国木版年画研究的背景和基础,分析冯骥才先生在年画研究领域的主要观点及其独特贡献,有利于了解和掌握冯骥才先生的理论和实践对中国木版年画产生的重大影响,并以期有益于年画学的理论建设以及应用价值的提升。 相似文献
37.
王坤 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2013,29(1):36-38
罗默指出,随着科学技术和经济的发展,传统马克思主义的剥削理论难以对当代社会中的一些新的经济现象做出恰当的说明和解释。由此,他主张构造一种新型的剥削理论来替代传统马克思主义的剥削理论。罗默采用西方经济学方法对剥削理论进行技术重建,用以克服传统马克思主义剥削理论的局限性。 相似文献
38.
39.
王坤 《北京科技大学学报(社会科学版)》2002,18(1):47-51
蒋孔阳创造论美学思想的基本特点是:以贯穿始终的历史感为特征的美学思想方法;以开放的体系为特征的美学理论;以重视特点及其根源为特征的比较美学思想。蒋孔阳创造论美学思想的历史功绩在于,将马克思主义实践论美学向前推进了一步;抓住当代美学中的两个关键问题,在精辟的解答中预示出美学研究的新领域、新方向。 相似文献
40.
《民国时期城市失业问题及其对策研究(1912—1949)》在占有大量文献资料的基础上,运用历史学、经济学、社会保障学等多学科的理论和方法,系统梳理了民国时期城市失业基本状况、失业成因、失业影响,考察了失业构成、失业类型、失业特征等,对失业政策的实效性进行了深入分析。此书全面系统,史料翔实,具有较大的学术价值和现实意义,填补了该领域研究的空白。 相似文献